读“狸首之斑然,执女手之卷然”有感

        其母仙游,原壤何不悲泣反击棺而歌?真是幼而不循礼则老而荒诞?于我看,否也。痛于心,长于情,祭奠方式,人皆不同。悲至极而轻笑,伤至深而无泪……,竹马之交知深情,所以仲尼懂得:心不忘则不为失,无论是对亲人还是朋友。可见,俞伯牙逢钟子期,幸也;管仲遇鲍叔牙,幸也;羊角哀会左伯桃,幸也 ! 也由此推测,或具道家思想的原壤是不羁的,才以“箕踞”之姿见遵从儒家规范,倚杖前来的仲尼,也才有被其以杖敲击小腿后流传至今的那句“佳”话:老而不死,是为贼也。彼此思想对立产生特殊情谊,心领神会无须外道也,其实他俩都是幸运的。

        茫茫人海,有知己一二,足矣。

                ——谨以此文致愿随时“怼”我的竹马,总角,莫逆……之交

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