人是三界生的，天赋人的性，地赋人的命，父母生的身，所以说三界是人的来踪。性存天理，心存道理，身尽情理，才能返本归根。
人只知有个身我，不知天上有个性我，地府有个命我。性化了，天上的性我得天爵；道理明了，地府的命我得人爵。所以一人本身有三身，可惜人都不知道呀！
三界生的，是指人类的生存需要有天地人三界的共同参与：
要有
天赋人的性，
上天给予的天性（即意识或者元神），
要有
地赋人的命，
大地给予的物质元素，以及一套有效运作的各种功能，如血液流动，眼睛可以看见外界的光，耳朵可以听见声音，身体可以感觉外界的刺激，这些功能都是大地母亲给予 的。
要有
父母生的身，
父母生出来的身体，就是我们此刻的肉身，父母给我们这幅肉身，要是没有大地给予的功能，那就是一堆皮肉，只有躯壳，没有生命。
尸体也是身体，但是尸体的命我失去了，性我也丢了，只剩下一个身我，所以就没有了功能，也没有意识，不可以跟家人互动，只能入土安葬了。
所以说三界是人的来踪。
必须集合性我，命我，身我三个因素，一个人才能够活下去。
性存天理，心存道理，身尽情理，才能返本归根。
性存天理：
就是性我不断得到存养，让自己活在自然的，没有杂念，觉知清明的状态中，越来越简单，纯净，就越来越靠近本源。
心存道理：
就是心里总是不断寻思大地运作的道理，学习大地无私支持推动万事万物发展和演化的大道，让自己不断接近根源。
身尽情理：
情理，即是最符合有情众生的共同生存的道理，
身体力行，把自己的角色，职责、义务做透，做到极致，就会完成这个角色的生存使命，超凡入圣。
人只知有个身我，
不知天上有个性我，
地府有个命我。
不明理的人，只知道自己有个身体（身我），
而不知道身体需要诸多功能和规律的配合（命我）才有运作，
不知道支撑这些功能的力量，让自己的肉体和功能存在的造物的源头（性我，就是造物主）。
性化了，天上的性我得天爵（明心见性，觉悟成佛的境界，圣人）；
道理明了，地府的命我得人爵（明白世间道理，成就幸福人生，成为贤人）。
所以一人本身有三身，可惜人都不知道呀！
2018-2-26
小罗
