今天与书友一起研读诗经里面的君之阳阳、扬之水、谷之有蓷。读完又研读了易经里面的剥卦。不知不觉间二个多小时就过去了。
今天读书的过程中，对于《谷之有蓷》感觉很有意思。
一是，蓷原来是指一种中药益母草。这种草喜阳，怕淹，有人体有多种益处，现在很多做月子的产妇，也会喝，以排恶露。
二是之所以有这首诗，是有一定历史背景的。（*周幽王废掉申后与太子宜臼，改立褒姒为王后、伯服为太子。申后之父申侯怀恨，联合缯国与西夷犬戎发兵攻打镐京。
周幽王点燃烽火求救，但诸侯以为又是戏弄，没有前来救援。犬戎军队攻入都城，周幽王带着太子伯服逃到骊山，被乱军杀死，褒姒被掳走。之后申侯拥立原太子宜臼（周平王）即位，次年迁都洛邑，开启东周时代。
当然申国也给予更大的助力。
于是有了本篇文章扬之水。为了派兵驻守这些地方，当时实行了一种制度“及瓜而代”，就是春天种下瓜种时，派一个士兵去一个地方驻守，等瓜成熟了再派兵替换下来。
可是随着时间的流逝，渐渐，这些被派出的士兵，被人忘记替换，于是有了这首诗歌中的情景。
扬之水东流，却冲刷不动一捆柴火，一捆黄荆、一捆蒲草。其中束薪之一捆柴火，也暗指婚姻。。
诗歌如下：
扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉。激扬的流水啊，冲不走一捆柴薪。那个心上的人，不能同我戍守申地。思念啊思念啊，何年何月我才能归家？扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉。激扬的流水啊，冲不走一束荆条。那个心上的人，不能同我戍守甫地。思念啊思念啊，何年何月我才能归家？扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉。激扬的流水啊，冲不走一捆蒲草。那个心上的人，不能同我戍守许地。思念啊思念啊，何年何月我才能归家？
一个国家，国力衰微，自然没有足够的精力与财力去安抚执行这些大的政策的士兵，大的政策不能不执行，可是执行这些大策，都是具体的人，他们都有家庭，谁来安抚他们，这才是一个社会的基石。
