读南怀瑾的《梦与醒》，其中有唐人诗云：
行过疏篱到小桥，
绿杨阴里有红娇。
分明眼界无分别，
安置心头未肯消。
忍不住为此诗叫好，好诗好诗。
读第一句“行过疏篱到小桥”。一介书生绕过竹篱来到小桥上。我想象，竹篱是书房外不远处的竹篱，不是很密，却也有序。也许竹篱上绕着有刺的蔷薇，只是蔷薇花开未到时，繁华丛里一身闲。竹篱内有绿油油的菜地，更有几只蝴蝶飞来飞去。
根据第二句“绿杨阴里有红娇”的意境，又假设这是一个春天，当然这个假设是有根据的，“绿杨”两字就表明柳树翠绿，袅袅依依或是春季或是夏季，可夏季又没有春季来得合适。因为“阴里”有“红娇”，夏季太热，得“相思病”这样的事，往往在春天最易得。当然这个也有生理基础，春天生发，肝木强盛，人对自然万物悠然而生许多希望，期盼，触景生情。“春风十里春风暖，对着杨柳思红娇”这样的事也就自然而然地发生了。
最妙在第三第四两句：“分明眼界无分别，安置心头未肯消。”
哈哈，看看，明明知道自己是在白日做梦，“绿杨阴里是红娇”只是一个幻境，只是心中期望能出现的一个美好想法，可因为前有所思，才会后有所梦。对，这就是一个美好的白日梦而已，出现这个梦的根本原因就在“安置心头未肯消”。这个梦是主动要求的，自由想象的，不加思索的，是不期而至的。
当然还有一个说法，就是曾经“绿杨阴里有红娇”，而今日只是在追忆。一份美好的记忆，时不时地跳出心里，还原于那时。还因为这份记忆太可贵，不想忘记，所以才时时显现。
从字义上推荐，这是一首写相思的诗，却显然包含佛家思想。即，无既是有，有既是无的境界。
后注：
写此文之前头疼难受，不知道要如何处置自己。拿起书来看，读到这首诗，就像碰上一剂头疼的解药，脑子里“碰碰地”冒出这些想法，然后写下了它们，写完后发现头不难受了。
果然是好药，药到病除呀！
时间不早了，睡觉睡觉。
晚安，亲爱的自己，爱你！
