只要对现状感到不安，就会无头苍蝇似的乱跑，这是所有动物的共同点，包括人。
区别在于，有的人找不到出路选择就地自裁，有的人选择任由现实宰割，还有的人，就像被猎豹追逐的花鹿，侥幸逃脱却跑进深深的峡谷，黑漆漆阴森恐怖，没有同伴，没有靠山，只能在那里进行另一番的自我裁决，仅仅是没了猎豹的追逐和撕咬而已，本质是一样的。
这样的人我来告诉你好了，他们多表现为：打出学习和自我反思的旗子，实质上是在寻找偶像，因为从原理上说，偶像即为更高层次的自己，尤像进入到灿烂的天堂或者是安详的冥界，所以偶像崇拜的核心在于否定当下的自己。
有些聪明人把这种行为比喻为信仰，认为人应该自主地选择一个或者一类偶像，从潜意识里倡导人们选一个人或者一类人，因为偶像足以代表，甚至高于自己的亲自发言，所以这种人实际上吹捧的是自我否定的哲学。干得不错，教人们否定当下的一切，我承认这种哲学至今占据着大部分的思想市场。
可是这是粗俗的，没人性的思想，是教人用动物的方式释放动物本能的行为，而所有伟大的人都有一个共同特质，他们懂得控制动物本能，控制住以后又懂得用人的方式将其释放。
只有坚定地，并且做到了认识自己的人，才有资格谈天说地，也只有不把任何类似历史的东西，放在心里的人才有机会创造历史，跟成就无关，跟心理无关，跟自私与豁达无关，只是你一定要记住：对你来说，现在的自己比当下的一切都重要且更具有价值。过去有些聪明人为了使人更容易接受，把上述观点描述为“一个人要懂得跟自己和解”。
“自知之明”当然是带给国人困扰最多的词汇之一，之所以困扰，正是因为不明，就像是人们之所以对某些事物恐惧，正是因为对该事物的认识不够清晰，不够彻底，只有自知者，才能“明也”。
请问怎样算自知？自知的前提是要认识当下的自己，无关于过去的，不牵扯未来的自己，一个想要好好活着的人，至少要搞清楚两点，才能找到活着的意义。
第一，你身上最要命最亟待解决的问题是什么，即是像扼住你咽喉一样致命的问题是什么，它正在限制你的发展。第二，你的优势是什么，最得意的地方在哪儿，它有助于挖掘出你与众不同的潜能。
与众不同倒也是其次，关键是要活得扎扎实实，以人的方式，而非出于对事物不明的恐惧，对现实局促的不安。
