荐书:《易经与人生》

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该书由国学研究者傅佩荣所著,由他的电视讲稿改写而成。他希望能够通过本书让从未接触过《易经》的人也能够产生阅读兴趣。实现跨过门槛,进入《易经》的世界。自古医易不分家,由于本人的专业是中医学,在10年博览群书的时候,自己也曾买了不少关于《易经》的书籍阅读,也曾认真的画了一阵子的六十四卦。但那时候的理解仅仅停留在“吉凶悔吝”,从这四个字中看到人生诸事居然只有四分之一是好的,悔和吝是偏向不好的,凶就是极度不好的。那这样研究易经不是徒增几分苦恼吗?还有“擅易者不祥”的民间俗语,参看历史上的易学大成者也多不是很长寿,如果一个人连自己的坟墓都可以预测得到,那今生今世有什么意思呢?当时在这样的杂念下,慌忙把该类书籍丢在一旁,再不问津。直至近期整理书柜的时候,找到这本书,重新打开,一气呵成的读完,居然有完全不同既往的感觉。虽然只是一家之言,但也回答了自己之前的一些疑问。具体如下:

为什么要学习易经?

1.易经的“义理”揭示了人生的正途

​ 宇宙万物一直在变化之中,充满了无限的活力和生机。作为人类,怎样去妥善安排自己短暂而又珍贵的一生。傅老师给出的答案是:培养德行、 增强能力和启发智慧。也就是要终其一生来努力提升自己的道德价值,以行善为主轴,搭配求真和审美的目标,使得人生趋于完美的境地。只要做到这些,人生的主动权就掌握在自己的手里,生命会因此变得充实而有意义。

2.易经的“象数”直接运用于占卦

​ 有些人会觉得占卦是迷信。傅老师对此有自己的理解:他认为占卦的基本原理是鉴往知来,让人避开盲点和执着。当你已经认真思考过了,人的智慧用尽了,是在理性不能解决的时候,来求助于超理性,而不是非理性。《易经》就刚刚好可以发挥超理性的的妙用。主要是一般人考虑问题都是因果式的,而《易经》是同时性的思考模式,占卦可以得到全方位的信息。所以,学了《易经》义理后能够同时用于占卦,就更加的圆满。在此,傅老师也提到荀子说过:善为《易》者不占。因为这些人已经了解“修德在己”,与其问鬼神,不如自己修德行善。而且,在实际操作中,占卦容易,但解卦难。需要结合人生经验,有深厚的研习基础才能做好。还有要遵循三原则:不诚不占,不义不占和不疑不占。

学习的时机和学习多久?

1.学习的时机

​ 孔子是五十岁才开始学习易经,“加我数年,五十以学《易》,可以无大过亦”。曾仕强教授是在39岁从美国回来后,人情世故遇到极大挑战的时候,开始学习《易经》。傅老师便是参考孔子的做法,五十岁才开始学习《易经》。什么时候学习合适?不同的人有不同的见解,但确实《易经》是属于哲学范畴,如果没有一定的人生阅历,没有经历过一定的波折和困境,确实不大容易理解其深奥义理。比如我十年前阅读的和理解的,就远远无法达到现在的深度和广度。

2.学习多久

​ 傅老师引用了两个例子,一是周文王,他被商纣王关在狱中7年,在这7年,他为六十四卦写了卦辞,为每一卦的六个爻都写了爻辞。总共三百八十四句爻辞。还有一个日本学者,也是在坐牢的七年中,对易经有了透彻的研究,出狱之后就写了一本很不错的解卦的书。所以,傅老师说七年就是学好《易经》的时间标准。之前看李笑来的书,他一直强调七年就是一辈子,不知是否英雄所见略同?

如何学习?

1.立志学习

​ 傅老师学习《易经》的三个心得:不学一定不会,学了不一定会,学会受用终生。这三个心得其实也可以作为立志学习《易经》的一个指引。尤其是学会了之后终生受用这一点还是颇为诱人的,说一个人过了五十岁之后,很多父母都已经老去,老师更加所剩无几,但学习了《易经》可以“无有师保,如临父母”。从而使人掌握生命的主动权,趋吉避凶。但不学一定不会,有些学问,即使不是专门学习,也能够略知一二,但《易经》如果不专门学习,可能就如读天书,完全不知其所言。所以,立志学习还是应该放在第一位的,有愿,有目标,方能够达到。

2.耐心以待

​ 既然学习《易经》从一开始就注定是一场持久战,耐心就是学习《易经》的最大加持力。傅老师说即使把最基础的八卦搞清楚,也需要至少一两个小时的时间。再到六十四卦,还有每一卦的六个爻,卦辞的理解和爻辞的理解,义理学通后,还要占卦,还要解卦,还有指导运用,每个环节都需要花费相应的时间和精力才能够通达。

3.由简入繁

​ 傅老师说他开始学习《易经》,先从八卦,再到六十四卦,照着朱熹的方法,把卦序歌整个背下来,背下来之后还要做测试,就是随便说哪一卦,就能够把卦象画出来,不能画错。然后开始读卦辞和爻辞,在此过程要有充分的联想力,也是取类比象的学习能力,了解每个卦的基本卦象和这个卦象象征的实际情况,慢慢可以运用于工作和生活中。

4.学以致用

​ 任何学问学习之后还是为了运用,否则就仅仅是知识,而无法成为能力。学习《易经》首先要把义理用在自己的工作和生活中,对于个体而言,就是运用在言与行中。如学习“天行健,君子以自强不息”,就要学习自强不息最重要是每天增进自己的德行。在每天的言行中,叩问自己有没有更友爱一些,更诚实一些,更谦虚一些,如是,才是真正的学以致用。

怎样运用?

1.用来指引人生的方向

​ 人生的走向没有一个标准,适合别人的道路不一定适合自己。所以在学习《易经》之后,什么时候要收敛,保持低调,损己利人。什么时候可以全力发展事业,建功立业。什么时候,什么实际,该如何做,都可以使用《易经》的指引来确定这个人生的走向。而所有的生命状态终究是从外在的形势,渐渐转向内在的自我修炼,回归到内心,回归到自己的生命。

2.用来启发个人的安顿

​ 傅老师认为个人的安顿体现在两个方面,一方面是乐天知命。天是各种既定条件,属于无法改变的,了解这个基本的规律,掌握了人生的大原则之后,我们就能够实现从忍受--接受--享受。另一方面就是具体的情况。人生总会面临一些重大的选择,所有的选择都是利弊并存,所以面临选择的人会很困惑。当一件事关系重大,没有办法借助理性立刻找到答案。这个时候就可以启用《易经》的占卦,可以帮助解决眼前面临的困境。这个不是迷信,确实在人的生命中,是存在完全不可知的侧面的。

​ 这份推荐稿没有涉及具体的卦象及卦辞,是因为确实非三言两语能够说得清楚。傅老师在本书里面把几个重要的卦有卦辞爻辞的解释和运用举例,可以在阅读本书的时候在慢慢品味。该书于我最大的意义还是系统回答了自己10年困惑的问题,坚定了进一步学习《易经》的信心。相信有缘读到本书的读者也会油然而生一种原来学习《易经》并非完全无从下手的释然感。

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