《历书》有云：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
又是一年春草绿，惠风和畅，景色宜人，宜踏青赏春。又是一年清明时，最重要的祭祀节日之一，似乎每一滴雨飘落在每一个逝去的灵魂上。
记得少时清明，阿嬷会蒸“朴籽粿”，是一种用朴籽树的嫩叶，和米舂粉，发酵配糖，装入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品，也叫“碗酵桃”。“朴籽粿”呈浅绿色，味甚甘甜，好看又美味。阿嬷总说：“清明吃“朴籽粿”最好，可以清风去淤，清脾健胃。”
少时我也会跟着家族长辈们去扫墓，记忆里那永远是生机勃发的春天，叔父们扛着铁锨健步走在前面，我们小孩雀跃地跟在后面。沿途是青绿的禾苗、金黄的菜花，大地上的一切都尽力伸展着筋骨啪啪地生长着。到达祖先墓地，先将杂草拔除，填土，打扫干净。然后用油刷刷新墓碑字，先人名字用绿色油刷外，其余的字都用红色油涂写。祭祀用品以鸡、鹅、鱼为主，此外,还要摆上茶、酒、鲜花、水果，烫熟的蚶和粿品。祭祀时，要先拜土地爷，然后才开始祭拜。祭祀将毕时，要在碑顶和坟上压纸镪（潮汕人称“挂纸”）。
我一直觉得祭祀是一种非常有仪式感的行为。生者站在墓碑前，感受着与另一个世界中灵魂的交集，在肃穆中完成了与祖先的心灵相通。对逝者的尊重就是对生命的敬畏，以生命告慰生命，冥冥中我感觉到他们注视着我们所做的一切，并给予我们庇佑。
有人说：“如果一个人不明白人生的意义，就让他到三个地方去感受：让他去医院感受生命的脆弱；让他去牢房感悟对自由的渴望；让他去墓地感叹人生的短暂。”清明，既有欢乐赏春的喜庆气氛，也有慎终追远的感伤情怀。长大后的清明，远离家乡，少有坟前祭祖的机会，但我会在每年踏春的时候心怀诚敬，遥祭先人、感受春天，继而思考生命。
生命漫长而悠远，一代一代绵延而来，一次一次延续着出发与别离，而不变的是持久的生机在我们血脉中始终流淌，令人感动且肃然起敬。几乎世界上每个国家和每种宗教都有关于人死后归处的描述，西方说的是美好圣洁的灵魂可以去往天堂；我国说的是要接受六道轮回，过黄泉渡，奈何桥，喝孟婆汤忘掉前世记忆。总之，人们总相信着人死后一定也会是另一种形式的存在，并与生者有着某种链接。
少时会幼稚问阿公：“人为什么会死啊？”阿公哄着我说：“人在一个地方呆太久就不好玩了，老了得去往另一个地方玩啊。”阿公一生豁达，生活认真，相信延续。长大后，我当然懂得生老病死是自然规律，也懂得只有尊重死亡，才能更好的体会人生。如何面对别离，如何怀念逝去，又该如何开启新的生活，是我们每个人必然面临的人生功课。
我很喜欢的电影《寻梦环游记》就讲述了一个关于怀念与新生活的故事：小男孩米格尔曾祖母的父亲曾因为追求音乐离家出走，从此音信全无。所以，家人摒弃了这个抛妻弃子的“负心人”，也一同屏蔽了音乐，连亡灵节祭祀都不肯摆上他的照片。而被禁止追求音乐梦想的米格尔得知他竟是一代歌神，发誓要发扬先辈的精神；而在阴差阳错之间，他踏入了亡灵的世界，带着他的先辈走上了亡灵回家的路。引领亡灵回家的路繁星万点、姹紫嫣红；亡灵的生活也有滋有味，充满着歌曲的狂欢。但它们与生者的世界不同的是：如果活着的人彻底忘记他们，那么他们就会灰飞烟灭。电影告诉我们关于生与死的哲理寓言：真正的怀念，在于不遗忘先人，也在于承传共同记忆、承传他们的精神。
阿公已经归去，归去前夕没有经受太多病痛，意志清醒，他告诉我说他活够本，很尽兴。我紧握着他的手，内心非常难过，但觉欣慰。逝者已不可追，珍惜尤在当下。每年清明之际，我都会亲近自然，感受春意，怀念逝者，理解失去，告诉自己唯有生机勃勃不负清明。
一年一年的清明，一岁一岁的牵挂。这是一年中春意萌发的时候，是自然万物纯澈明朗的时候。此时窗外春风徐徐，我喝着阿公生前爱喝的龙井，面对着窗外一片新绿，感受着清新秀美的春日风光，怀念阿公。
逝者已逝，生者如斯。我会慎终追远，会怀念感叹，会充满温情和敬意，但不会沉溺于无尽的悲伤。谢谢阿公来过我的生命里，为我此生带来清澈明朗的风。没有不散的相聚，我会走下去；没有不终的旋律，但我会继续！
气清景明，好好活着。
