文/蒙山樵夫

        水井是村庄的标志。水井，是村庄的命根子。水井如同土地、房屋、人口、牲畜一般，没有水井，村庄也就失去了生存的保障。先人们太爱村庄的水井了，也许这村子的水井，来得太不容易，就把村头的这口全村人赖以活命的水井，作为村庄的名字。

        这水井就是一部村庄艰难的成长历史。翻阅村史，遍访村庄长者，在一辈辈人口耳相传的村庄的故事里，都离不开这水井。村头古渠的石板桥，谁也说不上这桥的历史。一次偶然的机会，村子修路，需要重修这座古桥。翻开桥面的石板，乡人一下子惊呆了。原来，这祖祖辈辈一代代人日日走过的石板，竟然记载着村庄第一代居民的奋斗史。模糊的字迹，依然能辨识出：张家人丁五口，某年月日开荒几亩；丁家人丁几口，某年月日迁徙至此。更为振奋人们的是，“是年，乡人聚，谋凿井，始得村名焉。”

        我也是偶然的机会，得遇故乡这宝贵的村碑。村碑简单几个字，可是乡人们几十载上百年的奋斗与艰辛。我实在难以理解的是，在那样的条件下，乡人们靠什么探得水源。很可能是一口井打下去，没水；再打再没水；一直打出这口井为止。这得需要多么大的决心和韧劲啊。因为，没有水源，乡人们就必须沿曲曲弯弯的山路、小径，到很远的地方挑水吃。我的乡人一定是吃尽了没水的苦头了。所以，才聚集全村的力量，来凿这口救命的水井。

        在老人的口述中，我感觉乡人凿井真是震撼人心的故事。村子的最年长者，率领全村人丁，在选好凿井的地方，安营扎寨了。有设计指挥组，村子里的年长者和能工巧匠组成；有凿井队，由村子里最强壮的青年和壮年汉子；有保障组，村子里的妇孺组成，她们在工地附近埋锅早饭，孩子们运送柴火。全村的男女老少众志成城，为了全村人活命的水井开战了。当井凿得几十米以下的时候，把绳索栓牢筐送下，井上边的人们就喊起古老的劳动的号子。

                “夯吁夯吁夯吁夯吁，长绳拉起来呀，好嗨！

                大锤抡起来呀，好嗨！用力抓紧绳呀，好嗨！”

        这号子，开始是众男丁的声音；再后来是女人的声音；再后来是孩子的声音；再到后来是整个庄子的声音。这来自井下和井上的号子，回向在村庄的上空，回响在天地之间。

        在这撼动天地的号子里，每个人脸上都是一种坚毅的神情，都是在与命运进行着艰难的抗争。每想起此，我总是泪流满面，我总是伴着泪水重温我的乡人们我的古老的村庄那份艰难和执着。上苍终于感动了，村庄的水井打成了。捧着这清凉的井水，全村男女老幼哭声一片，这不是哭声，这是包含艰辛的胜利的笑声。于是男女人丁一起跪倒，向天地叩首，向井神叩首，向为打井献身的村民叩首。为凿井献身的人被安葬在水井旁，乡人们植一棵柳树为其遮阳。多少年来，这柳树长得枝枝桠桠、根深叶茂。可村里人一个亘古的规矩，就是从没有孩子去爬这棵树。我小的时候，也不解，现在明白了。

        上百年来，村庄的这口井就养育了我的故乡一茬茬男人和女人。也许是先人善良的灵魂所佑，即使跳井的，也没用死过人。据说，某年月日，有位妇女因家庭琐事与家人斗了口角，跑到井边跳下了，可就在要落到水里时，本能的求生愿望，她被井壁的绳索拌住。她看到井壁有个侧洞，求生的欲望让她瞬间靠近洞的边缘。原来，打井的时候，为了以后淘井的方便，专门大了一个洞，供淘井的人立足。没想到，这一设计，还救了村妇的性命。村里人呼喊着放下绳索，村妇得救了。乡人们都说这井真的有井神，在护着我们呢。到后来，八路军开到沂蒙山。看好了这口好水井，队伍就驻扎在村子里。战士们一早就帮乡亲们挑水，大家都傻了，还没见过帮咱老百姓干活的队伍呢。后来这井壁曾救过人命的淘井洞，还藏过八路的秘密文件和武器，都说老祖宗留下的这口水井，真是口宝井。

        记得小时候，家里人起床第一件事就是井边挑水。井边挑水既是技术活，又是力气活。乡下人一辈子都离不开土，住的黄土夯抚土墙盖成的房子，用的黄土烧制的瓦罐盆碗，挑水用的黄泥烧制的罐子，盛水盛粮的是黄泥烧制的泥缸或泥瓮。冬天的时候，一大捆的绳索，把你的罐子送下井去，几十米上百米的深井，摇动绳索，把水灌倒罐子里，再拽着绳索把装满水的罐子拽上来，需要力气，需要技术，不少人拽着拽着就把泥罐子碰到料石砌成的井壁上，罐子就报销了，于是就再换一个罐子再去井里打水。家乡有句俗话，“谁家担水不打罐子”。打的罐子多，井底下沉积的罐子的渣片也多了，所以，每年都要淘井，都要清理井底的垃圾。年岁久远了，砌在井边的青石，被磨得溜光圆滑，被绳索勒出了深深的沟沟壑壑，如同这古井深深的年轮。

        把水打上来，挑在肩上，也需要技术。熟练的挑工，走一路水纹丝不动。不熟练的人，走几步水就溅出来。越害怕，溅得越多，走到家几乎就去一半了。在路上累了怎么办？停下来歇歇，那可不行，庄稼人活多着呢。熟练的挑工，边挑水边把挑水的担子换在另一个肩上，继续赶路，既不耽误工夫，还不觉得累。家里的盛水的泥缸、泥瓮，得三四趟的才能灌满。往往这一工作，就足以把你搞得大汗淋漓。所以，挑水的工作一般是壮劳力的工作，后来体力好的妇女也能干这活了。直到我大学毕业参加工作，我必须给娘把家里的水缸灌满才能去上班。

        到后来，泥罐子渐渐被铁皮桶取代了，泥缸泥瓮也被瓷缸磁瓮取代了，铁皮的水桶，即使掉到井里，也会有办法捞上来，也不至于摔碎。到上世纪90年代中期，上级为村子勘探用机器打了深水井，铺设水管，家家户户用上了干净的自来水，家里吃水的问题彻底解决了。我感到特别畅快，再也不用为母亲喝水发愁了。

        渐渐地，这口祖宗留下的宝井就退出了历史舞台。村里为防孩子掉下去，把井口用水泥板子盖住了。直到过年的时候，那些老人们大家还是照例到井边烧烧纸，磕磕头头。很少有年轻人还想到有这宝井的存在。这口祖祖辈辈命根子一样的宝井，只留在村庄的名字了。

        每次回老家，我都习惯性地到老井边看看，良久伫立。我思念在这井边曾经发生的撼动天地的故事，我思念列祖列宗艰难的生存图景，我思念这井边老老少少的欢笑。这一口全村人的命根子般的宝井连同这村庄艰难的奋斗史，快要被后人忘记了。每想及此，我就有种难以名状的伤感。

        故乡这口老井，不仅是村庄的名字，也是村庄的历史，是村庄祖祖辈辈一代代人割舍不断的情结，也是村庄的生命的图腾。。

（草于2015年5月13日，修改于2017年7月18日）

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