唐代以前，道士们认为元始天尊是最高主神，太上老君是原始天尊的弟子之一，主要经文是《三洞经》。唐代建立后，由于皇帝们认为老子是他们的祖先，于是开始推崇老子和《老子》这本书，道士们要向皇帝靠拢，于是《三洞经》就逐渐被替换成了《老子》，太上老君的地位也超越了元始天尊。
我一直以为所有的宗教都是一个固定的体系，开始时有个人提出了一个价值观，他人认同并追随，创作出一系列衍生的书籍，观点，逐渐填补完善成一个自圆其说的体系。按照作者的说法，道教混乱没有逻辑，无法自圆其说，创世主说改就改——具体的历史沿革我不太清楚，但是本书的引用原文很多，可以看作是优秀的论文了，我认为可信度很高——那么我们本土的道教，还真是幼稚……又可能我是太低估了政权的力量，那种强大到全世界都会为他改变的无奈和谄媚。
