王莽——热议在身，谜一样的历史人物

说起历史上的王莽，大家对他应该都有印象，这是历史上唯一一个被我们熟知的姓“王”的皇帝。

王莽，西汉末年，以“禅让”形式代汉建新，班固是第一个为王莽立传的史官，这当然不是为了歌颂他，而是在王莽的新朝灭亡35年后，将王莽阴谋篡汉的过程详细的记载在《汉书》中。

班固形容王莽“以诈立心”、““嫁女以为后，杀子以固权”、“粉饰太平，夸张功德”、“受金匮而即帝位”

总之在这部王莽的一手史书里，王莽就是一个盗窃汉家天下的乱臣贼子。

在后朝近代也有关于王莽的研究，在这两千年里，备受史学家的口诛笔伐。不过，在21世纪西方理论思潮以及社会制度的发展影响下，很多的学者开始为王莽抱不平，甚至认为王莽蒙冤甚重。

而在业余的、还喜欢历史的吃瓜网友看来，王莽新政搞出的大动作，结合当下的“穿越”热，认为王莽就是21世纪穿越回西汉，并想在西汉干出一番事业的21世纪热血青年啊。。。

那王莽究竟是搞出了什么大动作，为何班固认为他是篡汉的奸臣，而21世纪又有学者为他“翻案”，还让网友以为这是21世纪的同胞穿越人士呢？

王莽搞出什么惊天动地的政策让大家以为他是穿越的？

王莽是一个理想主义者，他想大刀阔斧的实行儒家理论里的“修身、齐家、治国、平天下”整个环节，而历史上有且仅有他完成了整个环节。

他在获得话语权，也就是“谋朝篡汉”后，大刀阔斧的开始自己的理想治国之路，下发的每个政策在当朝人民看来，都是惠国又惠民。

比如“王田制”，取消土地的私有化，不得私自买卖，这就是为了解决地主富得流油，而农民却无地可种的现象。听起来很美好，也符合我们的社会制度。

王莽还禁止奴隶买卖，相当于我们现在人人追求的自由平等，解放奴隶，这是一件多么伟大的政策啊！

他复古西周的周礼制度，尊崇儒家，想要自己的国家到达“少有所养，老有所依。。。”的礼仪高度。

不管是王田制还是禁止奴隶买卖还是经济中实行对民众的赊贷，听起来似乎都是符合我们当下的主流价值观的，而他在历史中封建皇权的帝王里是独一份，有这种理想的。

因此也不奇怪为什么网友戏称他是“穿越人士”。不管这个称呼是调侃还是煞有其事，都可以看出对王莽政策的部分肯定之意。

这里，笔者对其政策表示一定的肯定，如果不放在当下的背景的话。但，要知道，对历史人物、事件的评价，就要放在当时的背景下，要看后果与影响。

王莽欲以“新朝新政”取代汉朝已施行了两百余年的制度，结果却是造井田——“使民弃土地”；改币制——“民用破业而陷大刑”；“设六管——以穷工商”。王莽所谓的“美政”使得西汉末年社会残破不堪：

“制度失中，奸轨弄权，官民俱竭”，“富者不得自保，贫者无以自存，起为盗贼，及莽未诛，而天下户口减半矣”

他不仅没能缓和汉末以来日益尖锐的社会矛盾与阶级矛盾，反而使这种矛盾进一步加剧；不仅没有解决土地集中的趋势，反而使土地兼并加快进行；不仅没有减少私有奴婢的数量，反而使官奴婢的数量因刑罚的苛暴而大增。

他的政策不利己不利平民，利得却是官员，一系列的措施设想是好，却没有结合实际，要求一套，执行一套，最后导致民生凋敝。

王莽可以说是顺应民心的登上皇位的，这与他登上皇位之前的礼贤下士、以及理想化的儒家思想带给他的人格魅力有关，甚至在他必死无疑、山穷水尽之时还能有千余人自愿与他同归于尽，他的身上有可见的理想家的光辉。他可以为其抛却一切、不择手段、不达目的誓不罢休。

王莽想贯彻儒家圣贤与经典的理念来改造社会，以达“天下大同”的最高理想。认为理想与现实总是有一道不可跨越的鸿沟。

他为其理想所作的努力，我们可以在西方的“乌托邦”中找到相似的影子。他呕心沥血、不惜杀儿子，嫁女为后，所为的不就是要建立一个不存在的、但是却美好的理想国度吗？

可惜，他好大喜功，做事太急，一个国家的政策实行如果仅仅是考虑政策本身，而不考虑现实，那最后只能以悲剧结尾。

这让我想到了现在的爽文穿越小说，主角穿回古代，以现代人的价值观与视角在古代混的风生水起，大搞基建、政策，我们看的是热血沸腾。不过回头想想，真的穿回去大概也只能像王莽一样了。。。

事实证明，王莽的理想主义人生，也以悲剧而告终。

历史人物的属性往往是异常复杂的，功过难分、是非难定。你眼中的王莽是英雄吗？

在这浩瀚宇宙，有幸与您相识于文字，我是@国风悠悠，关注我，一起共赏国风之美~~~

参考资料：

(汉)班固.汉书[M].

葛承雍.王莽新传[M].

孟祥才.细说王莽[M].