文/快乐心
傅玄是魏晋时期名臣及文学家、思想家。 傅燮之孙、傅干之子。他的诗风独特，特立独行。偏离了主流方向，独树一帜。他的诗常以女子口吻，诉说着儿女之情。我们来品味一下，一个男子如何将女子的生活描叙得多么的真切细腻。
苦相，苦命的意思。这首诗，傅玄以女子的口吻，借用乐府诗诉说女子的不幸命运。女子的不幸从何而来？跟她生来就是女儿身就注定了。在那样的时代，那样的环境，女子注定是卑微而低下的。男子出生就注定要撑起门户，闯荡四方，建功立业。可是女孩儿一出生就得不到重视，长大了更不许抛头露面。但嫁人了，泪别父母，这才是真正受苦的开始。在婆家永远谨守规矩，笑容可掬。不能表露自己的喜怒哀乐，不仅如此，每天还要跪拜公婆，就连对待家中的俾女和佣人都要小心翼翼。一不小心就会闹出不贤淑的罪名。
女子嫁人全凭父母做主。嫁了怎样的丈夫全看天意。如果遇到了好丈夫，丈夫就会如对待葵花、如霍草一样呵护自己。如果一旦丈夫变心了，她将展现出难以想象的恶劣生活，备受煎熬。男子变心是那样的常见，随着女子年老色衰，丈夫必定会另结新欢，昔日的形影相伴，顷刻间如天色陡变。竟是那样的陌生与冷酷。就像两个敌对的国家，再也没有恩情可言。
这首诗直抒胸臆，一吐为快，绝无过分修饰。与时代主流存在着很大差异。他的语言质朴，直击人心，不同于同时代其他诗人那样，善于雕琢词藻与情绪。他笔下的女子也并非都是男女欢爱与怨别，而是展现了现实生活中的不幸命运。
明代张溥编的《汉魏六朝百三名家集》中如此评价傅玄:"天性峻集，正色百简。台阁生风，独为诗篇新温婉丽。善言儿女，强直之士，怀情正声"。意思是像傅玄这样同情女性的人，内心温柔，正直，这才是真正的善言儿女之情。他的儿女诗是在映射当时的社会背景，体现了傅玄的人格魅力与家国情怀。
他是一个正直的官员，他手持白色奏章站在朝堂，连朝堂也富有了生机。他直言进谏，最后还能得以善终，这在东汉末年到西晋历史上还是非常少见的。
车遥遥篇
傅玄（魏晋）
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。
这首诗是楚辞体。他模仿了屈原楚歌，把兮字放在中间。楚歌中有很多晦涩难懂的词都是隐喻男女的故事。傅玄看似模仿楚辞的形式写男女情爱，其实他是模仿楚辞里的精神 ，来影射当时的政治。女子希望男子不要站在阴影里，要站在阳光下。就像臣子对君主说:"您千万不要听信小人谗言，远离了忠臣。"这不就是《离骚》里的主题吗？
吴楚歌
傅玄（魏晋）
燕人美兮赵女佳，其室则迩兮限层崖。
云为车兮风为马，玉在山兮兰在野。
云无期兮风有止，思多端兮谁能理？
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”。
诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。
傅玄的诗看似写相思之情，实际是对朝政的态度 ，一种人格品性的坚持。他的诗，一方面可以感受儿女之情的真挚感人，另一方面可以透过文字，我们感受到一种温润如玉，细腻多情，胸怀博大的人格魅力。
