你是相信“人之初性本善”还是“人之初性本恶”呢?

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说实在的,这个问题打从我第一次接触就一直困扰着我。多少年过去,找了不少资料,也看了正反不同的观点。感觉说的都有道理,但感觉离真相总是隔了那么一点距离。

直到我在得到笑来老师的专栏里,我才找到了真正的答案,消除了心中那一点模糊不明。

先说结论,笑来老师认为:我们所生存的这个世界是有生命,甚至是有灵魂的;这一特性由每一个组成它的生命和非生命体决定的。

听起来有点玄乎,通俗点讲:如果一个概念在一个文化里不存在。那么,即便一个事实上“客观存在”在一个文化里,但“主观上并不存在”;既,那个文化里的人,对于那个“事实上存在”毫无感知。反之,若是一个概念存在,即便它并不是一种客观存在,人们还是可以从主观上感知得到。

为了说明这个问题,笑来老师举了三个代表性的概念和发生在自己身边的事情:


三个概念:

首先,是“重力加速度”。这个清楚的概念出现之前,整个人类都无法感知到这个实际上亘古存在的东西(重力加速度)。

而这跟智商有什么太大的关系。亚里士多德不笨吧?可他不知道“重力加速度的概念”,于是,他就凭感觉认为:羽毛和铅球从同一高度落下的时候,“肯定是”铅球先着地。至于理由么,“很明显”,铅球重量更大呗!

之后,过了一千多年以后,伽利略从比萨斜塔上扔下来两个铅球以后,人们才发现那两个重量相差很大的铅球“竟然”同时落地。

反过来,人类史上有无数的例子可以证明:

很多客观上并不存在的事物,由于主观上存在一个概念,于是就好像那东西“真实存在”一样……

其次是“燃素”和“上火”的例子。

前者,是现在早已不存在了的概念,但那时候的人们不知道:

物体燃烧是空气里的氧气起了主要做用。

于是,认为能够燃烧的屋子里有一种看不见的东西,于是给那个东西“凭空”取了一个名字,叫做“燃素”。

而后者,却是在我们的文化里,人们能够感知到一种事实上不存在的东西,“上火”。

实际上,在西方在现代医学的手册里是没有上火的概念。它只存在于替代医学里,或者养生保健里。

如果硬要往现代医学上靠,牙龈炎、牙周炎、龋齿、咽部感染,甚至各种原因引起的便秘、结膜炎、各种唇炎,身体上各种疱疹病毒感染,身体缺水等等一切,全都被冠名上火。这是一种过于笼统的说法,上火几乎等同于感觉不舒服。


最后,是金光的故事。说到金光那是笑来老师的发小,也是专栏里的“名人”了,看过专栏的没有不知道的。二十多年前,在那个流行出国打工赚钱的时候——在国外做苦力可以赚一年十几万,相当于是国内的二三十倍收入……

于是,金光和很多年轻人一样,出国打工了,他去当船员。

不用想象你就知道,那肯定是苦活。但当他回来的时候,那两年的时间,从他嘴里,那就成了“周游世界的传奇经历”。

金光一路上遇到了很多好人。在阿姆斯特丹,他想往家里打电话,却发现自己一个硬币都没有,语言又不通,完全不知道应该去哪里换硬币……正干着急着呢,路过一对情侣,问他怎么回事儿;金光一个字儿都听不懂,比划了半天,对方竟然懂了,做手势让他等着,一会儿再回来,给了金光两把硬币,搞得金光双手差点捧不过来……他们在港口休息了一周,金光每天往家里打电话,那些硬币还没用完。

这样的事儿实在是太多了,一连几次聚会,金光都能再讲出另一个令人震惊的遇到好人的经历……

这不是重点,重点是与此同时,一个与他同时出国打工,也是上了船周游世界,回来讲的是一路遇到了无数无法想象的坏人……此人和金光其实是一前一后,走的其实是同一条航线呢!

发生在笑来老师身边的经历,让他得出一个结论:

“也许应该是这样的罢?——什么样的人,生活在什么样的世界。

你若是个好人,这世界就对你好一点,你若是个坏人,这世界就对你坏一点……可这怎么可能呢?!许多年后,当我习得了一个概念之后,我终于能彻底理解这种现象了。这个概念叫做“自证预言”。”

这是我听过关于自证预言最“有血有肉”最有感染力的故事了,最起码感染力我。

结合前面的内容:一个人是感知不到自己头脑中所没有的概念和事物,那怕它事实上存在。

到此,我开始明白相信“人之初性本善”和“人之初性本恶”的人群之间的巨大差异了——这个世界并不是仅仅由没有灵魂的物质构成的,这世界的主要构成部分之一是无数的有生命、有灵魂的人,于是这个世界也是有生命的,有灵魂的,它能感知到你,你也应该能够感知到它。

于是,我不相信人之初有善恶之分?我相信最初的时候,每个刚刚降临这个世界的生命都是一样的,都有一个无善无恶的灵魂,或者说是不知善恶的灵魂,善与恶,最终都是习得的,每一个善恶的选择,一方面塑造了自己,与此同时又塑造了那个自己存在于其中的世界,于是,那个有生命的世界开始有了自己的灵魂,是善是恶,其实是那是自我选择的镜像世界而已。

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