【读书笔记】希阳
《不能承受的生命之轻》P1-13
他望着院子脏乎乎的墙，明白自己不知道这到底是出于疯狂，还是爱情。
和特蕾莎在一起呢，还是一个人好呢？
没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。
如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？
托马斯当时还没有意识到，比喻是一种危险的东西。人是不能和比喻闹着玩的。一个简单比喻，便可从中产生爱情。
【读书笔记】
《不能承受的生命之轻》P14-45
为了确保“性友谊”永远不在爱的侵略面前让步，就算是去看老情人，他也要隔上好一阵子。
他不敢向他的情人们承认：做爱后，他有一种无法克服的需要独处的强烈愿望。
托马斯心想：跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。
他同特蕾莎已经生活了七个春秋，此刻他才发现，对这些岁月的回忆远比他们在一起生活时更加美好。
星期六和星期日，他感觉到温馨的生命之轻从未来的深处向他飘来。星期一，他却感到从未曾有过的沉重。
但是，人只有一次生命，绝无可能用实验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。
重逢时刻竟是这样轻易来到。
【读书笔记】
《不能承受的生命之轻》P46-63
除了她对托马斯现实的爱，在可能的王国里，还存在着对其他男人来说没有实现的无数爱情。
但是对自己的身体越是毫不关心，越容易遭到它的惩罚。
这些书为她提供了一个机会，在虚幻中逃避，摆脱那种毫无快乐可言的生活。
他说话的语气谦和有礼，特蕾莎感到她的灵魂从每一根血管，从每一根毛细血管和毛孔中飞冲到表面，要让他看一看。
惟有偶然的巧合才会言说，人们试图从中读出某种含义，就像吉普赛人凭借玻璃杯底咖啡渣的形状来作出预言。
【读书笔记】
《不能承受的生命之轻》P64-88
自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。
突然间她对萨比娜产生了几分敬意。女画家如此友善，因此这份敬意里没有掺杂进任何恐惧和猜疑，而是渐渐地变成了情分。
照相机充当了特蕾莎的机械眼，用来观察托马斯的情妇，同时又成了面纱，遮着特蕾莎的脸。
一九六八年对捷克斯洛伐克的入侵，却被拍了照摄了像，被保存在世界各国的档案馆里。
俄国的入侵，再说一遍，不仅仅是一场悲剧，也是一场仇恨的狂欢，永远没有人会理解它奇异的快感。
【读书笔记】
《不能承受的生命之轻》P89-116
就是赫拉克里特所说的那道河床：“人不能两次踏入同一条河流！”
假若人还年轻，他们的生命乐章不过刚刚开始，那他们可以一同创作旋律，交换动机（像托马斯和萨比娜便交换产生了圆顶礼帽这一动机），但是，当他们在比较成熟的年纪相遇，各自的生命乐章已经差不多完成，那么，在每个人的乐曲中，每个词，每件物所指的意思便各不相同。
【读书笔记】
《不能承受的生命之轻》P117-226
每一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应，一次次地使我们离最初的背叛越来越远。
没有暴力，性爱是不可想象的。
爱情一旦公之于众会变得沉重，成为负担。一想到这儿，她就已经直不起腰来。
人生的悲剧总可以沉重来比喻。
他继续崇拜着萨比娜，但那更像是一种宗教，而不是爱情。
什么叫做调情？可以说调情是一种暗示有进一步性接触可能的行为，但又不担保这种可能性一定能够兑现。换言之，调情是没有保证的性交承诺。
特蕾莎知道，爱情诞生的时刻就像这样：女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音，男人无法抗拒灵魂专注于他声音的女人。
【读书笔记】
《不能承受的生命之轻》P2227-284
凡认为中欧共产主义制度是专门制造罪人的，那他们至少没有看清一个根本性的事实：罪恶的制度并非由罪人建立，而恰恰由那些确信已经找到了通往天堂的惟一道路的积极分子所建立。他们大无畏地捍卫这条道路，并因此奔去了许多人的生命。但若干时间以后，事情变得无比清晰明了，原来天堂并不存在，而那些积极分子也就成了杀人凶手。
滑稽又可悲的是，在这种时候我们所接受过的良好教育恰恰成了警察的帮凶。
特蕾莎像暴君般独霸他的诗化记忆，将其他女人留下的痕迹一扫而光。
换言之：爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。
【读书笔记】
《不能承受的生命之轻》P285-353
他再次冒出那个我们已经知晓的念头：人只能活一回，我们无法验证决定的对错，因为，在任何情况下，我们只能做一个决定。上天不会赋予我们第二次、第三次、第四次生命以供比较不同的决定。
历史和个人生命一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西。
特蕾莎的梦揭露了媚俗的真正作用：媚俗是掩盖死亡的一道屏风。
【读书笔记】
《不能承受的生命之轻》P354-427完
某天，你作出一项决定，你甚至不知道是怎么回事，而且这项决定有其惯性力。随着一年年过去，要改变它有些困难了。
人们都倾向于把强者看成是有罪的，把弱者看成是无辜的牺牲品。
