贤者量其能,禄者称其功。

《韩非子. 八奸》曰:“明主之为官职爵禄也,所以进贤材劝有功也。故曰:贤材者处厚禄任大官;功大者有尊爵受重赏。官贤者量其能,赋禄者称其功。是以贤者不诬能以事其主,有功者乐进其业,故事成功立。”


【译文】  明君设置官职爵禄,是用来进升贤才鼓励功臣的。所以说,有贤才的人受厚禄,任大官;功劳大的人有尊爵,受重赏。任命贤才根据他的才能,授予俸禄根据他的功劳。因此,有才能的人不隐藏自己的才能来为君主效力,有功劳的人乐于进献功业,所以事情能办成,功业能建立。


【雁穹悟道】尊贤使能,罚罪赏功,才者得其位,功者得其禄,过者得其罚,治世之道也。所谓治世者,贤言可兴,贤才可施,人尽其性,物尽其用,远馋去色,贱货贵德,民尽其能,官尽其智,仁兴义施,嘉善矜愚,内和外安,盗贼不兴也。如吏弃其事,民弃其力,贤者懈怠而不劝,有功者隳而简其业,亡国之始也。


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