《我不是药神》电影热播，好评如潮。这部以主角程勇贩卖违禁的印度仿制药——治疗慢粒性白血病的特效格列卫为主线展开的社会生活方方面面的影片，之所以打动人心，是因为影片直击每个人的硬伤：“你就一个病，穷病。”
的确，我们绝大多数人都患有严重的穷病。因为没有足够的钱，每个人都惧怕生病，或者家人有病。高额的房价无力支撑，可以暂且租住在别人的屋檐下；没有钱买新衣，可以穿去年的旧衣；没有钱买水果蔬菜，还可啃啃冷馒头；但是有病怎么办？普通病房一天的开支最低一千元开启，进入重症监护室（ICU）,一天的花销从万元起步，如果是慢性病人，长期服药治疗的的费用可以拖垮任何一个殷实的中产，普通的小老百姓，得卖房去救自己的亲人，在天价的进口药面前，有多少人只能被迫选择放弃维持生命？
如果是乡下的农民，是城市里底层的赤贫阶层，他们该怎么办，每天为了赚点馒头果腹已经竭尽全力，有了病只能等死，在没有援救里，受尽病痛折磨，凄凉死去？只能赴死，用死来解脱活着的绝望与困境？
佛法说：“人身难得”，生命只有这一次，没有人愿意放弃生活下去的希望，用死来完结自己在这个世上的存在，生存的快乐，贫穷的人在艰难的处境里忍耐久了，对活下去的执念更强烈。
我们每个人都活在没有人能给自己兜底的困境里，无论你现在有钱还是没钱，是生活在高处还是底层。
我们没有普遍广泛的医药保障，每个人唯恐自己生病，唯恐生的是大病，唯恐家人生病，无力承担，整个经济陷入绝境，眼睁睁地忍受无钱医治，被病痛折磨的绝望。
我们没有完备健全的失业保障；大学生一毕业，没有找到工作，没有生活来源，自己挣扎去；中年失业的员工，没有人关问你是否还有钱买米？没有人在意你是否饥肠辘辘，兜里没有一个硬币……，
我们没有全面普及的养老保障；有钱有养老保障的老人进养老院，有儿女的被儿女照顾，没有钱没有儿女的，自个打理自己，没有钱没地儿去的老人流浪在街头，衣衫褴褛，在垃圾堆里寻食……
于是，还有能力挣扎的人执信，只有钱能救自己，有钱才能保证自己的未来，有钱才是王道。于是每个人为了钱在打拼，竭尽全力搂取金钱，不在乎黑道白道，不在乎为了金钱去倾轧他人，甚至夺取他人的财物，性命。
当有人指谪国人的冷血与残酷时，一个日本人却说：“如果你觉得中国人奸诈且自私，请你原谅他们吧，那不是他们的本意。我们哪怕遇到再大的麻烦和困难，有GJ作为依靠，而他们能依靠的只有自己。所以请体谅他们。”
这一段话，常常涌在心头，非常酸涩，他竟是如此地悲悯与宽容。
每个人都有平等的生存权利，可是一个人从出生那天起，每个人拥有的条件与能力是千差万别的，有人含着金钥匙，可有的人却赤贫，又兼身体状况不好，当天灾人祸，生老病痛，巨大的灾难砸到个人头上时，并不是所有的人都有能力承担不同寻常的灾难，担负高额的医药费用。对于无力担负的人，来自于社会，来自于政府的救助总是那么有限，尤其是对最底层的救助。
我们真的不需要药神，即使程勇勇敢担当，还有更多的人也愿意像程勇一样担当，愿意将他们全身心奉献出来救助被肉体病痛与精神穷病双重碾压的人，他们能做的还是有限的。我们迫切需要的是一个完善的，覆盖全面的人性化保障体系，能保障底层，能保障所有在生存困境里挣扎的人，病有所医，老有所养，孤有所侍……。
当每一个人都拥有这份维系自己最低生存的保障时，还会恐惧未来病痛衰老，金钱还能至上，成为当下不顾一切的追求？尔虞我诈还能畅通无阻？亲情、婚恋还会掺杂着更多的物质偏离它的方向？
惠及民生的事，是ZF的责任，理该由它担当，不能简单地推向个人，让每一个人在没有兜底的社会保障里，在对未来的恐惧里裸奔。
辛琳于2018-7-9
