【原书卷三·六三】
本朝诗家，序事学古乐府《孔雀东南飞》而绝妙者，如陈元孝之《王将军歌》，许衡紫之《伍节女歌》，马墨麟之《戴烈妇歌》，胡稚威之《孝女李三行》，皆古藻淋漓。惜篇页繁重，不能尽录。
诗家，音shī jiā，犹诗人。唐·杜甫《哭李尚书》诗：“史阁行人在，诗家秀句传。”元·吴莱《浦阳十景·南江夕照》诗：“偶出官桥倚落曛，诗家触景谩纷纷。”
序事，音xù shì，释义：1、谓安排事项使有条理。《周礼·春官·乐师》：“凡乐，掌其序事，治其乐政。”郑玄注：“序事，次序用乐之事者。”贾公彦疏：“云‘掌其序事’者，谓陈列乐器及作之次第皆序之，使不错缪。”2、叙述事情。宋·司马光《述》：“而先所采集列国，因序事过详，不若《春秋》传之简直精明，浑厚遒峻也。”
乐府，音yuè fǔ，本是官署名，后演化为一种诗歌体裁。详见《<随园诗话>通注（1·16）》。
《孔雀东南飞》，汉代乐府民歌中的长篇叙事诗，是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。它原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞”，故又有此名。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。此诗共三百五十七句，一千七百八十五字，主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。全诗故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇末构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
陈元孝，即陈恭尹（1631—1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣。广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。明诸生。父邦彦抗清就义，永历帝以父荫赐锦衣佥事。从事秘密反清活动十余年。永历十六年（1662），南明永历帝被清廷俘获处死，陈恭尹遂潜居家乡专心读书。永历三十二年（1678），因与尚可喜有旧交而被指涉嫌参与“三藩之乱”被逮捕下狱，半年后出狱，定居广州城南。此后移志于诗词歌赋的创作，尤擅七律诗。其诗大多以感怀身世，矢志抗清、反映民疾及描述岭南风物为主题。与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。
《王将军歌》，实为《王将军挽歌》，清·陈恭尹创作长篇叙事诗。该诗歌颂了明代王兴将军及妻妾英勇抗清的事迹。王兴（1615—1659），字电辉。广东恩平人。他于明末在恩平聚众起义，后拥护南明政权，被隆武帝授为副总兵，镇守阳江、阳春等地。永历帝又授他为都督总兵官、虎贲将军，并加封为广宁伯。英勇善战，屡败清军。平南王尚可喜等多次对他招降。他焚书斩使，决不降清。顺治十四年（1657）七月，尚可喜发兵10万，水陆两路合攻恩平，王兴孤军奋战达13个月，终因粮尽援绝，寡不敌众，于顺治十六年（1659）八月十七日夜，王兴令妻妾16人先自缢死，然后举火自焚，以身殉国。次日，清军陷城，亦为其忠烈所感动，将其17人遗骸合殓于王兴生前预制的巨棺中。后其弟尚文及儿子懋烈、懋熙等将17人遗灰迁葬于广州城南南箕村。据《番禺县志》原墓碑题为“皇明虎贲将军县伯电辉王公偕同节元配张氏一品夫人暨十五庶夫人之墓”。
许衡紫，即许灿（1653—1716），字恒之，一字衡紫，号晦堂。嘉兴梅里（今浙江嘉兴市梅里镇）人。庠生。清初诗人、学者、藏书家。三岁丧父，六岁咏诗。二十岁名扬文坛。早年在其父亲任参将的驻守地甘州（今甘肃省张掖市）生活。生性耿介刚直，具有父亲的遗传因子，“状貌魁梧，膂力绝人”。一生诗作甚富。斋号“借青阁”，藏书章“借青阁图书”。撰有《大雅堂稿》、《晦堂诗》、《晦堂诗钞》五卷、《晦堂诗话》不分卷等。见王辰《刘濬<杜诗集评>所录许灿评论考论》，载2020年6月第30卷第2期《邯郸学院学报》。
《伍节女歌》，未找到相关资料。
马墨麟，即马维翰（1693—1740），字默临，又字墨麟，号侣仙。浙江海盐人。康熙六十年（1721）进士。雍正元年（1723）授吏部主事。甫视事，杖奸胥，铨政清肃。转员外郎，考选陕西道御史，迁工科给事中，监督仓场，所至有声。六年（1728），命赴四川清丈田亩，逾年事竣。巡抚宪德荐可大用。八年（1730），留补建昌道副使，上疏陈事，遭雍正斥责。然维翰勇於任事，相度要害，改黎州千户所设清溪县。在川七年，不阿上官。旋被构，解职入京赴质。时亲王总部事，特威重，捽使免冠。维翰以手按冠抗声曰：“奉旨不免冠！”谯问故，则又抗声曰：“旨解职，非革职也！”部乃疏请夺官。事旋白。乾隆二年（1737），起授江南常镇道参议（相当于副道台，从四品）。丁父忧，归，卒於家。诗文精悍，以纵横排奡为长。有《墨麟诗集》、《旧雨集》。按：本书此处及“卷七·八”、“卷十六·二九”均作“墨麟”，但本书“卷十三·五一”却作“墨林”，疑刊印错误。
《戴烈妇歌》，未见资料。与袁枚同时期的郑虎文有《古诗为蜀中戴烈妇谢氏赋》，亦是叙事长诗。郑虎文（1714—1784），字炳也，号诚斋，浙江秀水人。乾隆七年（1742）进士，选庶吉士，授编修，迁赞善，官广东学政。归后主持徽州紫阳学院。著有《吞松阁集》。另，同时的梁同书亦有《戴烈妇诗》。两诗内容均为记述湖南谢姓女子嫁入四川戴家，不久丈夫病逝，夫家逼其改嫁，谢氏遂于丈夫坟前自缢殉节。
胡稚威，即胡天游（1696—1758），一名骙，一度改姓方，字云持，又字稚威，号松竹主人，又号傲轩。山阴（今浙江绍兴）张家溇人。清代骈文家、诗人。详见《<随园诗话>通注（1·28）》。
《孝女李三行》，实为《烈女李三行》，清·胡天游作五言古诗。前有自序，略谓烈女李三，河南鹿邑人。父务农,以事与某豪绅相仇。豪绅乃使人诱李父喝下毒酒。李父将死，知中豪绅毒计，叹无子可以报仇，抱恨终身。李三时十余岁，将父临终之言铭记在心。成人后，欲行刺豪绅而不得，乃投诉地方官府。地方官府袒护豪绅，不为伸冤。李三乃赴京师，诉于刑部、都察院，亦无效。乡人皆目为怪异，日日抛头露面，婚嫁无从谈起。后得悉新任鹿邑知县刚直清正，乃返鹿邑投诉。知县知其始末，深为所动，遂为伸冤。之后返家侍母，及母逝，办妥丧事，悬梁自尽。全诗长达625韵，读来令人悲痛难忍，潸然泪下，堪称名篇。
古藻，音gǔ zǎo，谓古朴的辞藻。
篇页，音piān yè，是指篇幅与页码。巴金《灭亡》第十九章：“他还要翻下去，忽然那些已经翻过的篇页，竟不待他底手动，自己一页一页地翻回去。”
