古人对大自然的雅称，你晓得几个？

古人创造了众多美得叫人心醉的雅称，这些雅称不仅富有诗意，还蕴含了丰富的文化内涵。古人对自然的称呼真是美得让人心醉。以下是一些常见的雅称及其来源和用法：

 双鲤座：指信函。古人寄信时将信件藏于刻成鱼形的木函中，因此称为“双鲤鱼”。

不夜侯：茶。西晋张华在《博物志》中称“饮真茶，令人少眠”，因此茶被称为“不夜侯”。

 竹醉日：栽竹日。农历五月十三日被认为是栽竹易活的日子，因此称为“竹醉日”。

 上清童子：钱。唐贞观年间，岑文本在山亭避暑时，遇到一个道士，道士自称“上清童子”，后来成为钱的别称。

 青州从事：好酒。魏晋时期，桓温手下的主簿善于酿酒，因此称好酒为“青州从事”。

种玉：雪景或缔结良姻。宋代辛弃疾在《上西平·会稽秋风亭观雪》中描绘雪景，同时象征缔结婚姻。

 丝萝：婚姻。菟丝与女萝都是蔓生植物，常用来比喻结为婚姻的关系。

 照夜清：萤火虫。明代陈继儒在《珍珠船》中称萤火虫为“照夜清”，借指心中最美的那一丝光芒。

 促织：蟋蟀。唐代杜甫在《促织》中描绘了蟋蟀的形象。

 胎仙：鹤鹤。元代张养浩在《寨儿令·夏》中用“胎仙”指鹤。

 衔蝉：猫。宋代黄庭坚在《乞猫》中用“衔蝉”指猫。

 解语花：美人。赵彦端在《鹧鸪天》中用“解语花”形容善解人意的美人。

不秋草：金代马天来在《赋丹霞下寺竹》中称竹子为“不秋草”，象征其坚韧不拔。

此外，日叫羲和，月叫琼勾;

星叫北辰，梦交华胥;

梅花叫疏影，风筝叫纸鸢

小草见柔甲，蟋蟀叫促织;

书信叫鸿雁，雨伞叫撑花········

这些雅称不仅丰富了古代文学的表达方式，还展现了古人对自然和生活的深刻理解与热爱。

此外，风不叫风，叫扶摇；

云不叫云，叫纤凝；

山叫翠微，海叫沧渊；

雨叫灵泽，雪叫寒稣；

太空叫碧落，大地叫坤灵；

星空叫玉宇，银河叫星汉；

太阳叫扶光，月亮叫望舒；

茶叫不夜侯，酒叫忘忧君。

想象一下，手捧一杯不夜侯，静静地等待花信风的到来；或者在翠微山顶，看着扶光缓缓落入沧渊。这样的画面，真是美得让人心醉。

古人还把太阳叫羲和，月亮叫琼勾；星星叫北辰，梦叫华胥；梅花叫疏影，风筝叫纸鸢。小草被称为柔甲，蟋蟀叫促织；书信叫鸿雁，雨伞叫撑花。

这些雅称不仅充满了诗意，还让我们感受到古人对自然的热爱和敬畏。每一个称呼背后，都是一段深厚的文化底蕴和丰富的想象。