曾经会为一些作品中的痴情人物深深打动，觉得能始终保持对一个人的热情和执着是美好的品质，像红楼梦里贾宝玉对林黛玉的溺水三千我只取一瓢饮；神雕侠侣里杨过独自己生活十六年，知道小龙女已自尽后绝然跳下山崖；还有一个陌生女人的来信，女主那惊人的几乎一生只为一个人而活的悲壮。
类似的有很多，东野圭吾的不少作品里，都有一个男人为了心爱的女人甘当其垫脚石，工具，付出时间精力甚至生命。
也许是受到了八十年代言情小说的影响，集体形成了一种爱情至高无上的基调，似乎再平淡的生活，再普通的人，只要有爱情的加持，就会像被施加了魔法一样，变得非常有价值了。
这些作品中的人，就是这种价值观的体现，爱情凌驾于一切之上，成为生命最重要的驱动力，无论爱情的走向是幸福还是痛苦，无论对方给予的回应是热烈还是冷漠，他们无视理性，放肆投入，以生命力为燃料，不顾一切。
当尼采说：上帝已死。有的人转头就开始向爱情跪下。爱情成为一种精神信仰，一种需要供奉的信念，一尊取代上帝而汲取奉献的存在。
言情小说加大的这种信奉，当神学在科学的一步步发展中祛魅后，人开始凸显出来，人与人的关系的重要性被看见，而其中最激烈最炽热最特别的爱情被拱上神坛。
神坛上总要供奉着什么，才接得住生活里满足了物质欲望后的，对填满精神空虚的需要。
人们常常回忆过去，似乎那时都是些美好时光，过去的食物匮乏，却常常有好的滋味；过去生存艰难，却有着纯洁互助的关系。年长一点的人不理解，为什么现在的年轻人已然衣食无忧，却会抑郁，甚至轻生。
吃不饱，只需要担心和解决这一件事；吃饱了，却有无数需要担心和解决的事。
爱情在某些方面遮盖了世界的真相，让人不用去面对。当世界浓缩成两个人的关系时，由此而展开的种种组成了爱情的模样。
最好的模式是共同成长，同频共振，因为良好的关系双方都成为更好的自己。
还有双方的认知不对等，需求不同，相互抱怨。
更有被困于其中，离不开相互消耗。
当我们看到小说里为爱情付出一切，抵得住时间、空间、社会压力等等，一心守护对方的痴情时，一方面是感动，因为自己很难做到面对如此多的困难时不妥协不放弃；一方面是羡慕，如果有人如此对自己，那自己的人生真是非常值得的一生。
渐渐地随着阅历的增长，对爱情也慢慢祛魅了。
如果贾宝玉和林黛玉没有留下那么多优美的诗篇，如果杨过没有成为一个大侠，那么他们的一生也是苍白的。就像一个陌生女人的来信，付出了一生只给了男人一点震惊和一些模糊的回忆。
在小说飘里面，斯佳丽十几年如一日地对阿希礼抱有爱情的热烈，这个故事之所以吸引人，是因为她不止于此，她在不断地面对生活的挑战时，挑起生活的重担，用她的办法保护家人，过得尽可能体面。她除了对有不可得之爱的迷恋之外，还有旺盛的生命力，勇敢面对挑战的能力，是一个女性的好故事。
如果说除了爱情之外还有其他，是一个关于女性成长的好故事，那么现代涌现出了更多的关于女性力量、选择、自我意识的好故事，像是50岁离家开车自驾的苏敏，像是被推下悬崖死里逃生却依然坚持的王暖暖，像是童年时就失去一条腿却依然笑对人生爱唱歌爱美的小屋碗儿。
当女性不再囿于爱情的供奉，敢于离开一段关系的束缚，向更大的世界去发展自我，她真的是在闪闪发光。
一个爱蓝天白云、山川河流、日月星辰的人，一个爱探索自然奇观、人类历史、科学进化的人，又怎么会将一生所有的时光和精力，全部奉献给另外一个人？
而那些所谓的痴情，只会归于我执中贪嗔痴中的一味，是烦恼的根源，不再被追捧和赞美。
