文：筠心 图：网络
历时近一年，终于把高阳的《慈禧全传》读完了，从咸丰帝病笃到张之洞去世，四十八年的历史浓缩在这十册书中。为何以张之洞之死收尾呢？细思一下，估计是因为他预见清王朝气数已尽。张之洞为晚清“翰林四谏”之一，人称清流，我却不多喜欢他，此人有点精于为官之道，“谏”便有些失真。不过，两宫驾崩后，张以顾命老臣自重，几次直谏摄政王载沣，以致呕血，倒是一片丹心。张之洞的绝笔诗有这样两句，“诚感人心心乃归，君民末世自乖离。”真是末世之叹！
人之将死，其言也善；人之将死，其言也真。此所以绝笔诗、绝笔词素来被人看重。词三百收有晁补之的绝笔，洞仙歌·泗州中秋作，是一首赏月词。其中既无悲凉，亦不多感慨，至于作者的志趣与理想，倒似乎有迹可循。细读如下：
“青烟幂处，碧海飞金镜，永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。 水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。”
晁补之是“苏门四学士”之一，少年时，他的文章便受到苏轼揄扬。二十六岁中进士，开封府及礼部别院考试皆为第一。然而仕途多波折，一会儿贬官，一会儿调动，辗转多地。入元祐党籍，废居八年，起复知泗州，五十八岁死于任上。所以，毛晋称泗州中秋词系绝笔，并评价晁词：“虽游戏小词，不作绮艳语。”
这首洞仙歌从天上写到人间，又从人间写到天上，天上人间浑然一体，首尾呼应。“神京远”，此时的晁补之大限将近，名利二字怕是已淡然，他所留恋的，更多的是人情世界之温馨；他所向往的，大概是“水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉”的幽独高洁。末尾两句“看玉做人间，素秋千顷”，气象之高远，未尝逊色于苏词。可以想见一白头老翁酒酣耳热，携手三五知己登楼眺月，啊，银光披洒的这片大地，多么美，多么神奇！过去的几十年，仿佛都白活了，真想重头再活一遍！
词既能反映作者的人生理想，也能照出他的人生态度。晁补之有首水龙吟·次韵林圣予《惜春》，依稀能看出他的品性。次韵因为有限制，较之原作更难写，然而高手与常人的区别，就是能喧宾夺主，西风压倒东风。苏轼的水龙吟·次韵章质夫《杨花词》如此，晁补之的水龙吟也是：
“问春何苦匆匆？带风伴雨如驰骤。幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春常不老，人愁春老，愁只是，人间有。 春恨十常八九，忍轻辜、芳醪经口。那知自是，桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味，春归时候。最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。”
正如李后主的绝笔虞美人开头所唱，“春花秋月何时了，往事知多少。”春花秋月没完没了，人生却是一条单行线，一去不返，所有惜春都是在自惜。然而可喜的是，晁补之的这首惜春词还是有亮点，不是一味地愁苦。“那知自是，桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味，春归时候。”春花虽谢，留得枝繁叶茂子累累；人之将老，方能品味功名利禄空。今日老友相逢，不妨举杯畅饮，莫辜负良辰。顺应自然，不喜不忧，难怪刘熙载称晁词“堂庑颇大”，有“坦易之怀，磊落之气。”此言不虚。
作者：筠心，喜欢读旧书的70后，从竹影江南到郁金香之国，美篇签约作者。
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