韩非，战国末期韩国贵族，与千古名相李斯一同拜大儒荀子为师，法家思想集大成者。他的才华可以说是冠绝当时，韩非的《孤愤》、《五蠹》、《说难》、《说林》、《从内储》五书，十万余言，字里行间，叹世事之难，人生之难，阅尽天下，万千感怀。
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《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣！”
然而就是这样一个令千古一帝秦始皇都喜爱不已的人才为何最终会落得个惨死狱中的下场呢？难道真是李斯忌妒他的才华把他杀了吗？
答案并非这么简单，首先我们要知道秦王赢政与丞相李斯二人早就将灭韩作为统一六国的首要目标，而韩非得知秦国要灭韩时主动向韩王请求出使秦国，目的就是要阻止秦王赢政攻打韩国，来到秦国之后他首先向赢政上书要先攻打赵国，这样便能使韩国存活下来，但这个想法只是韩非的一厢情愿，李斯、赢政二人早已洞悉韩非灭赵存韩的意图，所以在丞相李斯和廷尉姚贾的谋划下，秦王赢政将韩非打入了牢狱，尽管赢政对韩非非常欣赏，但是为了统一六国，最后只能默认李斯在牢狱中赐毒给韩非使其服毒自尽的行为。
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所以韩非的死主要原因是因为阻碍了秦王赢政和丞相李斯共同制定的统一六国的通天大计，并非李斯忌妒韩非的才华。
回过头一想，韩非或许早就知道自己无法阻挡秦国灭韩的决心，但他仍然要出使秦国劝谏赢政先灭赵国，无非就是他热爱自己的国家，明知山有虎，偏向虎山行，明知不可为而为之，至少因为自己让韩国多存活了一段时间不是。
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