许多朋友在打坐的过程中，容易胡思乱想，甚至越坐越浮躁，难免产生一些负面的想法。这个时候得靠自己静下来，怎么才能静下来呢？就像上清派的道士，他们主要注重存思。
在打坐之前要先得活动你的筋骨，整理好心情状态，我们再去打坐。打坐时静不下来，就不如不坐。如果出现越坐心越乱，就可以去存思一些圣像的样貌，比如说雷神公正严明的像，存思在泥丸宫这个位置，泥丸宫就是在两眉印堂的位置。静下心来，什么都不想，静心凝神，聚集在一点，守一凝神。识神就不动，什么是识神？识神在控制人的大脑，大脑对身体产生支配。打坐只要能静下来，就证明我们把心神凝在一个点上，什么都不想，就彻底地抛弃了识神对于我们的影响，这个时候就是空洞无我的。
打坐以后，人进入这种恍恍惚惚的状态，有的人会用力地想我什么都不要想，你只要念头一动，识神就作用于你的身体，那就会瞬间就出现焦虑，我们必须想办法屏蔽掉识神对我们的影响，如果屏蔽不掉识神的影响，那么我们就不可能静得下来。
比如说站桩，抱元守一，这个一，就是凝神，把神凝成一个点，我们有学过道德经：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈。
而人得一可以长生，所以这个“一”至关重要，在打坐的过程中，就是守一的过程。通过自我调节的形式或者办法，最终要做到守一。守住心神，摒弃识神，那么就进入到“恍恍惚惚，杳杳冥冥”的状态。
打坐不能急，也不会总是静不下来，都需要时间的磨和炼，一边磨，一边炼，因为人的欲望连接着人的识神。人一旦焦虑，就会肝不藏魂，肝血不充盈，肝气内郁，就会出现忧思过重。
我们就要通过运动饮食各种调节方式，舒肝理气，肝气顺了，就不会让它出现内郁。
