敏真道长回复打坐相关问题(二)

许多朋友在打坐的过程中,容易胡思乱想,甚至越坐越浮躁,难免产生一些负面的想法。这个时候得靠自己静下来,怎么才能静下来呢?就像上清派的道士,他们主要注重存思。

在打坐之前要先得活动你的筋骨,整理好心情状态,我们再去打坐。打坐时静不下来,就不如不坐。如果出现越坐心越乱,就可以去存思一些圣像的样貌,比如说雷神公正严明的像,存思在泥丸宫这个位置,泥丸宫就是在两眉印堂的位置。静下心来,什么都不想,静心凝神,聚集在一点,守一凝神。识神就不动,什么是识神?识神在控制人的大脑,大脑对身体产生支配。打坐只要能静下来,就证明我们把心神凝在一个点上,什么都不想,就彻底地抛弃了识神对于我们的影响,这个时候就是空洞无我的。

打坐以后,人进入这种恍恍惚惚的状态,有的人会用力地想我什么都不要想,你只要念头一动,识神就作用于你的身体,那就会瞬间就出现焦虑,我们必须想办法屏蔽掉识神对我们的影响,如果屏蔽不掉识神的影响,那么我们就不可能静得下来。

比如说站桩,抱元守一,这个一,就是凝神,把神凝成一个点,我们有学过道德经:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈。

而人得一可以长生,所以这个“一”至关重要,在打坐的过程中,就是守一的过程。通过自我调节的形式或者办法,最终要做到守一。守住心神,摒弃识神,那么就进入到“恍恍惚惚,杳杳冥冥”的状态。

打坐不能急,也不会总是静不下来,都需要时间的磨和炼,一边磨,一边炼,因为人的欲望连接着人的识神。人一旦焦虑,就会肝不藏魂,肝血不充盈,肝气内郁,就会出现忧思过重。

我们就要通过运动饮食各种调节方式,舒肝理气,肝气顺了,就不会让它出现内郁。

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