唯物辩证法上讲外因与内因的关系，外因是变化的条件，内因是变化的根据。内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。
真正好的事物应该都是如此，可是现实中很多东西并不是如此。列举一些如下：
比如现在的教育，各方面注重外在条件的比较多，而关注内因的相对比较少。并不是外在条件越好结果越好，反而很多条件比较差的成绩比较好，这就是内因的作用。怎样能把孩子学习的内因如主动性、根本动力、初心等弄好，才是最关键的，内因搞好了外在条件再好，速度就很快了。
再比如医学，现在医学似乎关注外因的比较多、偏于从外的条件治的多，较少的关注人体本身自己的恢复，过于机械的简单的用少数几种方法解决所有问题；而中医，关注于恢复人体自身运行的机能，即内因的比较多，通过以偏纠偏的方式，恢复人正常阴阳状态。
中医国医大师李士懋及明朝大医张景岳在脉学认为无力反映虚实才是根本，当代伤寒大家刘渡舟讲伤寒论时人体本身虚实决定疾病的进退变化趋势。
个人感觉，也就是说越能符合内因和外因关系的实际上效果越好；而越偏于两者关系的，效果往往较差。
