文稿：喜马讲书
梦已经证明了，那些被压制的材料在正常人和变态者的心灵中都是同样存在着的，而且都保持其精神功能作用。
《梦的解析》写于1899年，是弗洛伊德的精神分析理论体系开始建立的标志。这本书先后被再版8次，并被翻译为多国语言。直到今天，这本书依然是心理咨询和治疗师的必读书目，也深受心理学爱好者的关注。
一、梦的早期研究为弗洛伊德带来了5个启发
第一个启发：梦不是超自然的展现，而是一种心理活动。
亚里士多德是第一个把梦纳入心理学研究的人。他认为，梦并不是什么神的褕意，而是睡眠者在睡眠中的心理活动。亚里士多德认为，梦可以把人们在睡眠中直觉到的轻微刺激，转变为强烈的感觉。他推断说，梦很可能会向医生透露出病人身体的变化，而这些变化在清醒状态下是很难被察觉到的。
显然，弗洛伊德是支持亚里士多德的，他认为，梦是一种“心理活动” ，并不是超自然力的展现。
第二个启发：梦来源于人的真实体验。
一些古代的学者早就提出梦都是来自个人记忆：不管梦的结果如何离奇，它们从不会真的脱离现实世界。此外，人梦见的东西，不会来源于什么重大的激动人心的时刻，也不是前一天最迫切需要解决的问题，而是偶然的细节和琐碎的片断。
据此，弗洛伊德打算在自己的研究中搞清楚一个议题：梦的素材究竟来自哪里。
第三个启发：梦为什么充满谜团？
对于做梦的人来说，有时梦又看起来很陌生。我们总搞不清，为什么会做这样那样的梦。而且，梦中总包含着一些不连贯或荒谬之处。
弗洛伊德希望，他能从梦的这种荒谬感中找到合理的逻辑。他无比认同这样的描述: “我们在睡眠中，回到了看待和感受事物的老路上，回到了很久以前支配我们冲动的活动里”。
第四个启发：理性在梦里起什么作用？
一般人的理性力量强大，清醒的时候不会产生幻觉，也不会做梦。但是当我们睡着了，理性力量卸下防备，我们就开始做梦。但这时还会有个看门人，这就是梦的稽查力量，那些特别本能的东西还是会被压抑着的。
第五个启发：梦与精神错乱的关系。
康德说：“疯子是一个醒着的做梦人。”叔本华也有名言曰：“梦是短暂的疯狂，而疯狂则是长久的梦。”看起来，梦和精神错乱是具有类似属性的。
弗洛伊德坚信，通过对梦的研究，一定会提高我们对精神疾病的理解。而揭开梦的面纱，也意味着我们能对精神病和神经症问题有更加直观的了解。解梦，也就自然而然成为了弗洛伊德在精神分析时，了解病人的有效途径。
二、梦是欲望的实现
1895年夏天，弗洛伊德做了一个对他来说极为重要的梦。这个梦与一名名叫伊尔玛的女病人有关，她是弗洛伊德的朋友，患有癔病性焦虑问题，这是一种神经症，患者无法意识到自己有情绪问题，但身体会出现一些症状。弗洛伊德试着用精神分析的方法帮她治疗，结果并不太成功。很快伊尔玛就结束了治疗。
在弗洛伊德梦里，弗洛伊德主动要求检查伊尔玛的病灶，也就是身体上发生病变的部分。他们的朋友奥托医生，还有奥托的竞争对手也加入进来对病人进行检查。这位对手得出的结论还跟奥托恰好相反。此外，伊尔玛一位好友的一些个人特点也表现了在伊尔玛身上，这些细节都出现在了弗洛伊德的梦里。
醒来后，弗洛伊德对这个梦进行了分析，他意识到，梦是愿望的满足。
第一，这个梦帮弗洛伊德完成了报复的愿望。弗洛伊德在梦里，把伊尔玛和她的好友互换了身份，还感慨如果伊尔玛变成那个更顺从的朋友该多好。这是他在报复伊尔玛，因为伊尔玛可能认为精神分析无效，因此停止了治疗。弗洛伊德还把奥托和他的竞争对手作比较，因为奥托也不认同自己的方案，他很想对奥托说：“你并没有你朋友那么优秀”。
第二，这是弗洛伊德的自我辩护。这个梦始终在强调，伊尔玛的身体出现了更多之前没有的严重症状，这是想要证明，病人离开了弗洛伊德也并没有痊愈，所以伊尔玛病还没好，不是弗洛伊德的责任，伊尔玛自己难辞其咎。
从这个梦起，弗洛伊德开始建立“释梦”的理论框架，也由此提出了他的核心理论：梦因欲望而起，梦是欲望的实现。
弗洛伊德还发现，孩子们还没有来得及对性有所知晓，但那些曾经的失望，还是会刺激他们做梦，于是，梦帮他们实现了没有被满足的愿望。
三、梦的伪装
显然没有人会渴望痛苦和焦虑，然而科学研究发现，57.2%的梦都是不愉快的。弗洛伊德说，那些显露出来的痛苦和焦虑，只是一种表象。我们真正的欲望，伪装在痛苦和焦虑的表象之下。
弗洛伊德有一名女患者对他的理论提出了质疑。这名女患者居然梦到自己15岁的女儿死了。在梦里，女儿的尸体被放置在一个木箱中。可是现实中，没有母亲会希望看到这种情景。
原来，这名女患者当年怀着女儿的时候，根本没做好当妈妈的准备。她甚至用拳头猛击过腹部，显然一点也不欢迎孩子的到来。所以，梦见女儿的死亡，其实满足了她多年前的欲望。
弗洛伊德发现，真实的欲望有时会让我们难以接受或面对，因此我们选择压抑这些欲望。而这些被压抑了的欲望，在梦里，经过伪装，会呈现出来。
