因为在年轻时代听过老先生讲《前（后）赤壁赋》，后来又与老先生有过一段“编辑与作者”的情缘，所以对流沙河先生的故居很是神往，沙河书斋成为必去之处。
记得那天（2019年11月23日）刚刚走过成都的东湖公园，看见那四个字出自流沙河老先生之手笔，也就大约在那个时候，老先生却在自己编织的芙蓉秋梦里不再醒来……回想起曾经有幸与老先生的的交往，内心更是充满了崇敬！
【旧文：听文化名人流沙河讲老成都】
在青白江城厢古镇西街，有一个巷子，叫槐树街。槐树街在城厢古镇很有名，因为槐树街有一个余家院子，位于槐树街12号，那是我国现代著名诗人和作家流沙河先生的故居。
故居原名余家院子，由流沙河祖父辈于清道光二十八年（1848年）建成，其父余营成继承后逐步扩展为三进院落。主体建筑为穿斗式木结构，现存门厅、正厅、厢房等单体建筑 ：一进院落设雕花门楼与照壁，现存清代木雕构件。二进正厅保留卷棚顶与抬梁结构。北厢房为流沙河故居核心区域，室内保存有原木隔扇。建筑外墙采用竹编夹泥墙工艺，屋面为小青瓦铺装，整体形制完整度达70%以上。
流沙河先生本名叫余勋坦，笔名“流沙”取自《尚书·禹贡》“东渐于海，西被于流沙”，1950年，流沙河在翻看抗日时期的刊物时发现，四十年代就已经有人用过“流沙”的笔名了，自己再用前辈的名字显得不合适，干脆，就加个“河”字吧，当时也没考虑那么多。很多人看到这个名字都以为是从《西游记》里来的，但据说当时他还没有读过《西游记》，他自己曾说，如果读过了，绝对不会取这个名字——那河里头尽是妖怪，这太吓人了。
流沙河1931年出生于成都，四岁时随家人迁回城厢祖居。他的小学与初中时光都在城厢度过，少年时代的读书声曾回荡在这座庭院中。1944年他参与广汉军用机场修建。1947年他考入四川省立成都中学高中部，开始发表文学作品。1949年考入四川大学农化系，半年后辍学投身文学创作，1948年开始发表作品。
上世纪60年代，流沙河先生从成都重返故里，在花窗小屋中结婚生子。1957年1月，流沙河与白航等四位年轻诗人在成都创办了《星星》诗刊，这是新中国的第一份官办诗刊。在《星星》诗刊创刊号上，流沙河先生发表了组诗《草木篇》，针砭时弊，讽刺社会不良现象和不良风气。可令谁也没想到的是，随着“反 右”的开始，这篇《草 木 篇》被定性为了“大 毒 草”。
那时流沙河还天真的认为这只不过是一场误会而已，赶紧跑到西安去避避风头。但没过多久，26岁的流沙河就被勒令回到成都接受批判斗争，还被戴上了“右 派 分 子”的帽子进行劳动改造。从此就开始了他的苦难岁月。
1966年，流沙河先生被开除公职、团籍，押回老家青白江城厢镇，文 革 时成为青白江城厢古镇上的一名“钜木匠”，拉大钜，改(解)板子(用大锯将圆木锯成板)。靠体力劳动维持了十几年的艰难生活，直到文 革 结束后的1978年苦日子才熬出头。
流沙河先生是中国现代诗人、作家、学者、书法家。主要作品有《流沙河诗集》《台湾诗人十二家》《庄子现代版》《Y先生语录》《白鱼解字》等，诗作《就是那一只蟋蟀》《理想》被中学语文课本收录。
流沙河先生写过一首现代诗《理想》（节选）：
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
饥寒的年代里，理想是温饱；
温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定。
安定的年代里，理想是繁荣。
诗人用充满激情的音符赞美理想，以富有哲理的语言诠释理想，以春风化雨的神韵启迪人们奋发向上的心灵去执著地追求理想。全诗综合运用了排比、对偶、顶真、比拟等多种修辞手法，句法整齐、一气贯通，极富音韵美、词句美。
