管辖你们的王必这样行．他必派你们的儿子为他赶车、跟马、奔走在车前．
又派他们作千夫长、五十夫长、为他耕种田地、收割庄稼．打造军器和车上的器械。
必取你们的女儿为他制造香膏、作饭烤饼。
也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园、赐给他的臣仆。
你们的粮食、和葡萄园所出的、他必取十分之一、给他的太监和臣仆。
又必取你们的仆人婢女、健壮的少年人、和你们的驴、供他的差役。
你们的羊群他必取十分之一、你们也必作他的仆人。
那时你们必因所选的王哀求耶和华、耶和华却不应允你们。
以色列的百姓不听先知撒母耳的忠告，执意要要求一个王治理他们，让他们像列国一样，被王治理、为王征战。
有一个便雅悯人，名为扫罗，他既健壮、又俊美，身体还比以色列众民高过一头。上帝拣选他，给他“救我民脱离非利士人的手”的使命。
在耶和华的指引下，撒母耳膏扫罗作以色列的君王，他却推辞，说：“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗？我家不是便雅悯支派中至小的家吗？你为何对我说这样的话呢？”。扫罗回家后继续务农，丝毫也不着急，静待撒母耳的安排，静候神的时间。
待到撒母耳聚集以色列百姓到米斯巴去时，扫罗才正式登基为王。纵有人不服，公然向他挑战；他却毫不介意，也没有理会。
扫罗登及之初，恰逢亚扪人犯境，北部受压的人民以色列王帮助他们。扫罗听闻百姓哭号，率三十三万兵丁，大败亚扪人，成了以色列的英雄
扫罗登基年四十岁，作以色列王二年的时候，扫罗率部出征，照着撒母耳所定的日期等了七日。在撒母耳还没有来到吉甲时，便私自献上燔祭，僭越祭司的权柄。
神指引扫罗，命他击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。神的命令是要扫罗彻底除灭亚玛力人。
扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。扫罗在执行神的命令时却打了折扣，留下部分好的，灭绝了不好的。事后遭到撒母耳的责备，扫罗愤然抗辩，把责任推给百姓。
权力叫扫罗成为一个不再等候神的人，他不再仰望神的赐予，只依靠自己的力量、方法来保持地位。
耶和华不像人看人：人是看外貌，耶和华是看内心。因此，耶和华另立大卫为以色利王。
神看人的真心,神并没有弃绝扫罗,扫罗可以求神赦免,再与神恢复关系的,可是扫罗心里更爱权势、王位,心里没有神,神让他当王他就感谢,无利便背弃神的指令。他有一些良知，对神有一些认识，但都只是一半，另一半是他顽固的自我，不肯交给神，让神改变。
大卫也是个英雄，他有和野兽搏斗的经验，也有用甩石机弦的好功夫。但他还知道，他所仰赖的不是自己，而是神。在面对巨人歌利亚时，他说的话掷地有声：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名。”
扫罗看到神与大卫同在，便嫉恨大卫。挪伯的祭司供应大卫食物，为大卫说了几句好话，扫罗便大为愤怒，将城内男女老少全都杀光。自己的儿子约拿单为大卫求情，扫罗竟然拔枪就刺。大卫只好出逃避难。
适逢腓力斯丁人入侵，国无良将，扫罗与其子约拿单战死疆场。大卫哀叹道：“英雄何竟仆倒、战具何竟灭没。”
神亲自给大卫作见证，说他是合神心意的人，因此大卫成为以色列的第二位王。
“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，
就早已丧胆了。
要等候耶和华！
当壮胆，坚固你的心。
我再说，要等候耶和华！”
扫罗就是这样，他英勇善战，但他“不信活人之地得见耶和华的恩惠”，所以他就会丧胆，嫉贤妒能，终身败名裂。大卫深知“等候耶和华”的重要，一生不背离神的指引成为后世的楷模。那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
愿我们牢记“我再说，要等候耶和华！”
