元认知是一个人最重要、最底层的认知能力，就像手机的操作系统，只有系统好了，在上面运行的各种APP才能走得又快又稳。但是元认知又不是操作系统，既不能预先设计安装，也不能方便地随时卸载或升级。元认知必须一点点唤起、锻炼、加强。
对于元认知能力的训练，李笑来提出了三个方法。
方法之一是冥想。我理解冥想是一种大脑体操，其原理是暂时屏蔽所有的外在和内在的信息输入通道，把人从纷繁复杂的信息噪声中隔离，通过专注呼吸训练，把注意力从混沌状态中剥离出来，专注到特定的焦点上。其目的是增强大脑对注意力的控制能力。通常的冥想入门方法都是从专注呼吸开始的，可能因为呼吸是人在相对静止状态下能轻易觉知、并且有规律的一种状态，适宜作为入门级别的注意力训练。但最终，大脑对注意力控制的目标应该是可以任意选择关注焦点的。也就是说，我们可以专注于气流拂过手背的感觉，可以专注于身体与椅子接触的触感，也可以专注于头发在空气中的感觉……反正就是随心所欲，“指哪打哪”。当静止状态的冥想熟练后，下一步就应该是日常状态下的注意力训练了。
方法之二是体验心流感觉。因为心流就是主动把注意力聚焦，全神贯注地专注于某一件事情上，从而感受注意力聚焦带来的忘我和幸福感。但我想对于我们大多数人来说，心流都是一种极为罕见，甚至大多数人一辈子都无缘体会的感觉。所以我认为，心流并不适合作为元认知能力的日常修练。
方法之三是反思。所以的反思都必须调动元认知能力。因此，反思是所有人都可以方便操作、无需专门学习的元认知锻炼极佳方法。而且，光是在头脑中进行反思肯定不如动笔头来得好。因此，记录、复盘、日记、写作，都是我们日常反思的好工具。
李笑来总结的上面三种方法，总体来说都是倾向于基础训练，而非应用性训练。但我想，我们最后还是应该要反复练习把元认知能力应用于：对自我情绪的体察；对他人情绪的体察；对自我思维过程的体察；对他人思维过程的体察。每一点都应当视为一个专题进行针对性的训练。
这是一个漫长的过程。
