一觉睡到自然醒，起床，洗漱，吃水果。打开喜马拉雅边听边疾步向公园走去。条条大路通公园，我专捡人少的路走，听着郦波对《定风波》的解析，原来这就是苏轼成为苏东坡的转折，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”东坡居士处变不惊，和自然世界和谐相处的人生态度在那时那刻，似乎也影响着我，不论有无风雨，我自内心平静。
不知不觉到了公园，公园里空气清新，晨练的人或独自散步，或结伴疾步前行，虽说已是春天，但树未吐绿，人工湖里的冰还未消融，春天里找到冬天的影子，何尝不是一件幸事。就这样，在精神食粮的滋养下，目之所及，一切都是美的。顺着人工湖，走了两个来回，浑身温热，顺着来时的路，满足的向家走去。
到家了，稍事休息，洗完昨天没洗的锅，和面泡菜，听书做卫生，以往周末要做的事并没有因为晨练而耽误，岁月静好不过如此，正在做饭时刻，老公回来了，聊着工作的事，炒菜做饭用餐午休，我们的日子平淡而充实。
下午，如期到酒中参加读书会，既有老朋友，也有新面孔。再读《坛经》，在永贤老师的引领下，知道了读经典的意义就在于活出觉醒的生命状态，明心见性，成己成人。
大师告众曰:“善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”，“这四句话就是《坛经》的中心思想。”王老师如是说，这些话的意思是“觉悟之性，人人本自俱足，且本来清净，没有污染，如果用此心，就成佛了。”话说，六祖慧能在五祖的调侃下说道:“不离自性，即是福田。”正因为这句话，五祖知其根性大利。结合实际，慧能是在告诉人们怎样收获幸福?那就是要随时关照自性。当人在高度觉照自性的时候，所想一定利己利人，“没有地狱，只有自我，没有天堂，只有无我。”所谓“相由心生，境由心造。”不过如此。不离当下，即是福田。
正当我沉浸在《坛经》的深刻义理之时，上半程的学习暂告一段。茶歇休息之后，我们开始了下半程的学习——《意念力》，激发你潜在的力量。通过王老师的介绍，我在扉页上写下了“提升正能量，明心见性，成己成人！”几个字。“旧书不厌百回读”，永贤老师原文译文对照读，而现在又带着我们读，可见书的深奥和深刻影响力
走时比来时更喜悦！愉快的回家，老公已经做好了饭。吃完饭，我俩一起去汗蒸，出汗排毒。
此时，敷着面膜，写下这些文字，我觉得今天没有虚度……
