士不可不弘毅，任重而道远
2012年8学20日，中国孔子基金会理事长张大千先生为鲍老师这本《孔子传》做了序言，通篇上千字，无处不在表达一位读书人对于这位先贤“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”的热切之情。孔子究竟有多大的魅力，能弟子三千，贤者七十二，又怎样跨越二千五百年的时光，继续影响着我们这批现代人。孔子做人，做事很成功，他不仅是一位学者、教育家更是一位政治家、思想家，这一切的成功，绝不是一蹴而就。作为三岁丧父，和母亲相依为命的穷孩子，在自己15岁时就立下了把自己的一生奉献给研究学问、追求真理的远大的志向。这绝不是一般人能做到的，回想我的15岁，心里装着三年中考五年会考各种真题，为了进入重点高中，卯足了全身的干劲，姑且也算治于学吧，然格局，远不如先贤！！！
孔子这一生并非从无败绩，他也失败过，最失败时，曾被人嘲讽为“累累若丧家之犬”，可是他欣然接受。依然坚持着心中的理想，“知其不可而为之”明知做不到却还要去做，他认为人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。做学问，这样，做人也是这样，所以五十五岁的孔子，才会去鲁适卫，进行了长达十四年的周游列国，先后辗转了七国。归来已经接近古稀之年。最终，孔子由一个贫贱少年，成长为一位“诲人不倦，学而不厌”的“至圣先师”。
孔子曾对他的学生子夏说，“汝为君子儒，毋为小人儒。”意思是想告诉他的弟子，不要成为某一个专业的专家，而是要将毕生的精力，志于学志于道。提高自己的人格境界。在此基础上北宋关学领袖，张横渠先生就提出过横渠四问：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我想在2500年前的春秋，我们的圣人孔子早已明了自己的人生使命。孔子之前，专门从事学术研究，不做任何具体职业的没有此类人，孔子之后，有许多的知识分子，独立研究学术，才有了后来的百家争鸣，百花齐放的盛景。知识分子不再是专家，不再是专业技术人员，职责也不再是从事某些专业技术性的工作，而是为生民为天下开大道。孔子之后，学者甚至可以“朝闻道，夕死可矣。”让儒脱胎换骨，由术士变为六艺专家，进而担当天下，担当大义，成为任重而道远的君子儒，孔子不愧为儒家学派之创始人。
孔子的弟子曾子，在他的基础上又对士进行了道德宣言，曾子说“士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任。不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这里的士作为一个读书人，必须志向远大，意志坚强，因为自己责任重大，需要长期艰苦奋斗。曾子所言，其实是对孔子一生的概括。孔子这一生都是为了追求仁、推行仁、实现仁政作为自己的任务，并且要把仁政作为自己的重任，一直到死才会放下。真是一个固执而又倔强的圣人啊。正是因为他的这份固执，这份倔强才有了后世一大批追求仁政，推行仁政的君子儒出现。
圣人之言，言犹在耳，“后生可畏，焉知来者之不如今也！”孔子之所以由凡人成为圣人，无他好学而已。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子曾经自信地对他的弟子说，即便是只有10户人家的小村庄，也一定有像我这样忠诚的人，只不过他们不如我这样爱好学习呀！忠厚，老实的人很多，好学的人太少，好学能够让一切缺点可望改掉，一切不足可望弥补。孔子为圣，无他，唯有自律，唯有上进，唯有发奋，唯有图强，步着圣人的足迹，在此立番！
