今天学了个新词：孕妇效应。
这个词意思是：偶然因素随着自己的关注而让你觉得是个普遍现象。比如你在医院就看到很多病人，就感觉仿佛全世界都是病人。自己是孕妇，看到的满街都是孕妇。
苏东坡和佛印的最著名的对话是《佛与牛粪》
有一次，东坡到金山寺与佛印一起坐禅。坐了一个时辰，东坡觉得身心通畅，内外舒泰，便忍不住问禅印：“禅师，你看我坐禅的样子如何？”
佛印看了一下东坡，点头赞道：“像一尊佛。”东坡非常高兴，佛印随口也问东坡：“你看我的坐姿如何？”苏东坡揶揄地说：“像一堆粪！”。佛印听了，并不动气，只是置之一笑。
东坡高兴的回家，告诉苏小妹说：“我今天赢了佛印禅师！”苏小妹颇不以为然的说：“哥哥，其实今天输的是你。禅师的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有粪，所以才视禅师为粪。
这故事其实也可以印证这样的话：
自己是什么人，看到的就什么人最多，或者说看到什么人多，就大概率自己也是什么人。
比如学生中的迟到早退现象。
早到的学生经常会看到比他还早的，感觉自己还有不足，下一次可能来得更早。
而经常迟到的学生呢，等他来的时候，全班学生大多数学生都在教室，他也不知道这些学生是什么时候来的，他认为也许只比他早到教室几秒钟面已。但他可以看到后面几十米处还有一个比他还晚的。心下安慰：我不是最晚的。
而早退呢，尤其是晚自习，没有老师盯着，他早早退了，也不可能看到后面的人几点走，但他可以看到前面也许还有一二个比他还早离开教室的。
他从来没有感受到过早到或晚退给他带来的好处，却感受了很多次迟到早退可以多睡会懒觉、可以早点回到宿舍洗漱不用排队、等等好处。
他不知道的是，早到晚退的学生，学习成绩好，会在人生中少很多辛苦，更因为平常好的生活和学习习惯，给自己带来了很多机会，成就感和幸福感要比那些迟到早退的高得多。
工作中的人群分类其实也是一样的。
后进分子中的价值标准是：我要多干了别人会不会说我傻？看看那个谁每天事不多，不照样跟我一样的工资？我还算好的了。
他的参照物本身就是个后进分子。
而先进分子呢，价值标准是：这件事我要比别人干得好。一定要让自己的工作价值大于所得报酬，这样才无愧于这个团体对我的认可。
他身边的参照物也是先进分子。事事以先进分子当参照物，当然自己也成了先进分子，也变成了别的先进分子的参照物。
慢慢地，就真的物以类聚，人以群分了。
谁分的呢？自己眼中所见、自己心中所想分的。
孕妇效应这个现象真的是让我们警醒：眼见并不一定为实。
我们只愿看到我们愿意看到的东西。
眼睛也是一个锦上添花而不愿雪中送炭的东东。
如果心里想看到孕妇，而眼睛却不予配合，只注意路上的乞丐，那确实不算锦上添花了，但估计变成精神分裂了。
所以，还是先让我们净心，想得到什么，就要理顺看的方向。
要得到荣誉，当然是要看那些得到荣誉的人是怎么做的。想得到成果，当然是以有成果的人为傍样。
学、仿、超而已。
