《霏雪录》曰：“唐诗如贵介公子，举止风流；宋诗如三家村乍富人，盛服揖宾，辞容鄙俗。”殊不知老农亦有名言，贵介公子不能道者。林逋曰：“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》。”此乃反唐人之意。窦庠曰：“汉家若欲论封禅，须及相如未病时。”
荷按：唐诗风流蕴藉，雍容丰腴，以韵胜。宋诗气骨瘦劲，字斟句酌，以意胜。世人皆以为唐诗胜于宋诗，殊不知宋诗亦有唐诗所不及之好处。“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》。”乃林逋临终明志之作。林逋虽家贫衣食不足，却性恬淡好古，弗趋荣利。而唐人皆功名心重，此乃唐人不及宋人之处。
韦苏州曰：“窗里人将老，门前树已秋。”白乐天曰：“树初黄叶日，人欲白头时。”司空曙曰：“雨中黄叶树，灯下白头人。”三诗同一机杼，司空为优，善状目前之景，无限凄感，见乎言表。
荷按：司空曙之句比韦、白二人多雨景、昏灯，浸润无限寒意，渲染悲凉氛围，韵味绵渺不尽。
魏武帝《短歌行》全用《鹿鸣》四句，不如苏武“《鹿鸣》思野草，可以喻佳宾”点化为妙。“沉吟至今”可接“明明如月”，何必《小雅》哉？盖以养贤自任而牢笼天下也。真西山不取此篇，当矣。及观《艺文类聚》所载魏武帝《短歌行》曰：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三萜，无枝可依。山不在高，水不在深，周公吐哺，天下归心。”欧阳询去其半，尤为简当，意贯而语足也。
荷按：《短歌行》乃求贤之歌，用鹿鸣之句实为表其求贤若渴之心迹，然魏武雄才大略，其养贤为征天下，而非喻佳宾。谢榛以为欧阳询去句后简当，余以为不若原诗内涵丰富。
