孙悟空大概是近来大银幕上被演绎最多的角色，那个从明代的书籍里走出来的孙行者，如今很少作为孩子们的英雄被我们提及，却在一次次为人们的情怀消费买单。

我很庆幸有这样一首歌，愿意深入孙大圣的内心，去解读他也许并不屑于与人诉说的故事和心境。2015年，戴荃在中国好声音的舞台上初次演唱，只有两位评委为其转身，不曾大火，直到电影《大圣归来》上映，它被误认为是该影片的主题曲，才被人们广泛熟知。只是我想，那在百度百科上被定位为搞笑影片的大电影，根本无法真正解读我们心中的《悟空》，而这首让人听的热泪盈眶的歌曲，却真正做到了。

我曾试图从开头去解读这首歌，然而最终放弃，我想，它最打动人心的地方，大概就是整体带来的直触内心。从开始低沉的长达一分钟钢琴伴奏起，接着听清清丽丽的钢琴声继续切入，接着配乐戛然而止，歌者的身音接着，然后也一直坚持简单，只有淡淡的萧声混入，却又与钢琴声融为一体，毫无违和感，高潮部分，鼓点声起，使得歌词演绎更燃。之后又是简单的钢琴，不加修饰，直到结束。因为是现场演绎作品，中间还有很多和声，作为非专业学生，并不能做到一一分析，而且我想，作品本身的情绪更多的是从音乐本身发出的，而不是从乐器音色发出的，当然也怕自己不懂装懂闹出笑话。

我之所以喜欢这首歌曲，大概是因为它唱出了我心中的悟空。照书里所写，这猴头是从石头里蹦出来的，生在花果山，自然无拘无束，因有一身好本事，众猴皆服，自封为王。自由人人向往，他在那山上，没有任何管束，自是活的痛快。只是壮志雄心犹在，又有了在三星洞学来的本事，拿来了金箍棒，大闹了水晶宫，玉帝佬儿派天兵天将与之搏斗，依旧不能奈他何，玉帝想息事宁人，给他一个弼马温的低下差事，蟠桃会也不曾给他邀请，他便像孩子一样大闹了天庭，更想着皇帝轮流做，明年到我家，之后，我要我想要，管你什么托塔天王，仙者列班，都不能降服我。如来佛小用奸计，大圣一个筋斗云也不曾翻出他的掌心，然后被压在五指山下五百年。

之后，都为报恩。其实那小小的紧箍咒又怎能让他臣服，都是悟空自己内心自己所愿所臣服，自此心甘情愿与那救了他的唐僧走上漫漫取经路，经历九九八十一路，其实那些路上的没有仙人保护的妖魔，本是和他一样的人，除却为生计，更是因为对于束缚的不满与反抗，然而，只要神仙的一句一"大圣手下留情"，他还得卖那些神仙一个面子，放过那些他们在他们的坐骑，却无法放过那些修炼了成千上万年的同路人。

叫一声佛祖，回头无岸，跪一人为师，生死无关。他自己心甘情愿的，去看月溅星河，长路漫漫，去感受风烟残尽，独影阑珊。他要去护送唐僧取得真经，这是他自己做出的选择，奈何他身手不凡，更不愿臣服于那群看似正经的神佛膝下，因而他内心煎熬，爱恨两难。那唐僧总是絮絮叨叨，不识好坏，甚至赶他离开，那八戒又甚是懒惰，甚至像个女子一样背后嚼人舌根。只因那僧人救了自己，他，便心甘情愿，便认为报恩理所应当，大概这也是不辜负他自己的一种选择吧。这真的像极了生活中的我们，其实很多人都有挣脱束缚的想法和资本，只是我们最终情愿心甘， 向一些事物臣服，或是金钱，或是名利，或是情感。我们甘愿为这些所缚，然后有时甚至自己都看不起自己的，想念那些个自立为王的日子。

尽管身手不凡，却无奈爱恨两难。歌词中说，且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，都不过是心有魔债。我想很多人，都想随心过活，只是情感束缚，只是同样因为这颗心有太多牵绊，善恶浮世真假借，尘缘散聚不分明，都难断，因而永远无法清净。而清净的最终办法，对悟空来说竟然会是进入那所谓佛门，成为自己曾看不起的神佛，因而悟空最终迷茫。同样的，人人迷茫，一些无法回答的问题，人们现在只好不去思考，一笑了之，比如我是谁，我从哪里来，到哪里去，这些问题永远无法思索出答案，无从解答也就无法较真。大圣自有天大的本事，有金箍棒，有七十二变，有可行十万八千里的筋斗云，依然读不懂人生的意义究竟何在，索性不去想，还是先做了手下的事情。

他认为自己用铁棒与魔醉舞，用变化乱世间迷浊，他偶尔清醒，偶尔像之前一样迷茫，想着当年那个自己。那个自己，想要踏破凌霄宝殿，若一去不回，便，一去不回。就像我们，一般总要留给自已一些骄傲的值得回忆的回忆，才能得以好好过完此生吧。流浪或者安稳都是一种选择，然而人生却，不得不好好过。

我想，一个人一生如果能像悟空那样，头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，脚踏藕丝步云履，手持如意金箍棒一般风流过，也曾像悟空那样经历过太上老君的炼丹炉，历经九九八十一难的前行过，也曾如悟空在五行山下被压五百年一样隐忍而不屈过，也曾像悟空一样因为不服而跟那玉帝老儿大战过，也曾像大话西游里的至尊宝一般真切的爱过和痛过，那便不负此生了吧。

我们安安稳稳的过着小日子，却依然怀念那只无法无天的孙猴子。

这首歌告诉我们，勿忘悟空，我们可以时刻在心底期待，自己的大圣归来。