一，民族音乐学的学科介绍
民族音乐学就像是一个年轻的少年，和一种我们阅读建议的文学，像人类的少年，这是我们在那些日子里说，“试图找到自己。”我们经常争论：民族音乐学究竟是什么学科？只能由受过专业训练的来研究吗？还是无论是音乐专业或其他专业（例如：人类学，历史学，文学）的人都可以来研究。
我时常反思：我们是谁？我们在干什么？我们为什么要这样做？我们应该怎么做呢？现况是：我们不清楚民族音乐学是怎样一门学科。其实，关键的是我们应该首先确定一个方向，可以是历史、地域、人文、美学、审美、甚至生态，都是可以研究的方向。当我们研究时，可以着手以下几点：
（1）器乐（一种“戏剧”）及其演奏；（2）歌曲和歌唱；（3）悲叹或是乐观（4）鼓，（5）舞蹈。
在我们研究的时候，不一定必须依赖于做田野调查，我们可以用发散性思维去做研究，从理论方面、从实践方面。我们需要一个对民族音乐学共同的概念，影响音乐最重要的因素是“文化”，文化的概念可能导致的音乐观念的变化。文化的属性可以是“历史学，社会学，也可以是音乐学本生。
我们能找到一个简单的公式解释吗？如果我们能够找出一种方法将民族音乐学简化和统一。假如用“总体结构”作为一种启发式去研究民族音乐学，将其简单化。任何有关音乐的研究都离不开历史学、社会学、人类学。笔者想要一个简单的方法为民族音乐学构建一个模型，综合历史、社会、人类学。在梅里亚姆之音乐人类学的理念中，他将音声、行为、观念，作为构建模型的三要素
我将时间，地点，和隐喻（暗喻）作为一个三维空间。在音乐体验和民族志（民族人种学），我这么做是因为我相信，除了音乐文化学者数以百计的记录和描述，最重要的贡献在音乐的总体研究是我们的说法和音乐的本质，这是最切实有力的隐喻表达。利用这个概念（模型）我们可以将它运用到实践研究中去。
二：重塑民族音乐学
