【R阅读原文】
但伤诸女，方当适人，而不渐加训诲，不闻妇礼，惧失容他门，取辱宗族。吾今疾在沉滞，性命无常，念汝曹如此，每用惆怅。
因作《女诫》七篇，愿诸女各写一通，宿有补益，裨（发音同“毕”）助汝身，其勖（发音同续）勉之。
【译文】
但是却忧愁一众女孩子，正当出嫁的年龄，却还没有接受过良好的礼数教育，还不知道为人妇者应当遵循的礼仪，只怕嫁到夫家之后要丢尽颜面，给宗亲同族带来耻辱。我现在身患重疾久经不愈，性命无常，一想到你们这些女孩子这个样子，每每都会因此伤感忧愁。
闲暇时我写了这篇《女诫》七章，希望你们一众女孩子各自抄写一遍，希望有所补救，对你们的德行有所补助吧！我将要离去了，你们各自互相勉励吧！
【I重述原文】
通过这段文字，大家可以看到班昭是如何关爱自己的女儿的。当她留意到女儿们已经到了适婚年龄，可是还没有学过为妻之道、为妇之道、为母之道时，一开始她是焦虑的，重病缠身，能陪伴和教导孩子的时间越来越少，这是她焦虑的原因。可是焦虑过后，她思考的是：我能为孩子们做些什么？而她想到的能长久帮到孩子的方法是：把自己的经验写下来，传承下去。哪怕未来自己离开了，子子孙孙们遇到类似的问题时，还可以通过我留下的这些经验，找到解决问题的办法。这就是班昭作为母亲给到女儿最深远的爱。
事实上，以家书的方式传承家庭文化，古往今来，中外皆有。除了《女诫》，中国历史上影响深远的《朱子家训》、《曾国藩家书》；在西方，1871年成立的美国十大财团之一的摩根财团创始人，在他儿子大学毕业，踏入社会工作以后，开始通过家书的方式，把儿子培养成为了新一代的家族继承人。而他写给儿子的这些信件，后来也变成了摩根家族世代相传的珍贵的家族遗产。
反观现代中国父母的家庭教育方式，很少有父母会以文字的方式来教育孩子。他们更喜欢说教的方式，所以他们希望孩子在成年之前都能“听话”。给大家举个例子：有熊孩子一枚，因为他上学的地方离我家近，所以基本上上学的时候，吃住都是在我们家。他上初二那年，开始变得非常叛逆，经常的旷课、逃学，成绩一落千丈，还学会了抽烟、喝酒。家长每天苦口婆心的跟他讲道理，希望他好好学习，不要去做那些叛逆的事。他不但没有改变，最后还演变为，只要是老师找他谈话或者是父母找他沟通，他都采取沉默的方式，不予回应。
这种僵局一直持续到2015年才被我打破。我是怎么做到的呢？给他写信。刚开始，每天写一封，每封信都跟他聊一些我初中时期的经历，我当时的心情、当时的想法、当时的做法，长大以后的感悟等等。写了7、8封信以后，我发现他对我的态度开始改变了，我在信中刻意留下的一些疑问，他见到我的时候，会主动跟我说了。我跟他提的一些要求，他也能配合着去做了。这就是我用“家书”的方式教育孩子的故事。
【A2规划行动】
请大家想象一下，如果明天早上，你像往常一样要提醒孩子做某些事，可是你不能直接说出来，你会怎么做？
大家也可以想一想，还有哪些类似家书的交流方式，不仅可以用来维系亲子或者是伴侣之间的亲密关系？还可以慢慢沉淀成为一种家庭文化传承下去？
【结语】
现代科技越来越发达，承载信息、传递信息的工具越来越多样，“家书”这种维系家人情感、传承家庭文化的交流方式已经慢慢的消失在我们的生活中。
假如你留给孩子一台车，他只能开一阵子；
假如你留给孩子一套房，他只能住一辈子；
假如你把自己为人处事的经验记录下来，留给孩子。这才是能永久跟随孩子、影响孩子，最有价值的一笔文化财富。
《女诫》是班昭留给女儿的家书，也是留给我们的经验。研读女子国学，做一个品行贤良的优雅女子。
