《何以笙箫默》一度很火，火这个词，在今天很受用，不仅是围观多，人气旺，更重要的是赚足了金钱，赢得了口碑。
惭愧地很，无论是原著，电视剧还是电影我都没有看完。原著读了一点，很喜欢作者文笔的简洁，安静。电视剧看了一两集，不知怎的，总打不起兴趣来。
后来听到一首歌，那英唱的，好声音4开场又经周杰伦翻唱，叫《默》。这首歌据说是那部片子的主题曲。我很喜欢这首歌，从歌词到演唱，很让人回味，那英的细腻，周杰伦的深情，都将这首歌词很好的曲子演绎地令人难忘。
从文学作品到影视作品再到歌唱形式，所有的一切都在围绕一个字，叫做情。我没有读原著，也没有看影视，本没有发言权。可是，我也不愿意就此发言。我想谈谈个人对于情的看法。
曹雪芹在红楼梦中自说其小说“大旨谈情”，后世的批评家或者以为是，或者以为非，乱七八糟说了很多。
凡是伟大的作品都是人生的回声。文学作品尤其小说，虽然是虚构，却是生活的象征，所谓象征，就是变形，变形中保留了触动人心弦的那部分。所以我们读了会落泪，因为透过小说的象征，我们窥测到了隐秘的自己。
曹雪芹的“大旨谈情”，是用情贯穿人事，人世总离不开一个情字。情并非仅仅是普通的情感，而是人的本质属性，在中国，事无大小总关情。“问世间情为何物？直叫生死相许。”元好问感慨一只大雁死去，另一只也不愿独自活着，为之动容，写下了这句词。所谓情，一定是双方的，缺一不可，也一定是来自对方的，没有对方便无情可言。
情为何物？说不透，猜不了。两颗心，何以能够相通，又何以能够相恨？
有人说，文人很天真，以为写了白蛇传，写了红楼梦便有真情了，其实世间没有这种事。也有人说文人多情，深情，写出了令人神往的作品。
不是文人天真，也不是文人多情，而是世人多情。
情不知所起，一往而深。世人不是为情所困，而是世人皆是多情者。离开情没有世人，离开世人没有情。
情之为物，不可说，不可苦求，不能较真，还要小心呵护，否则一旦消失，便无处寻觅，再回头时，早已物是人非，当年的沈园，荒草凄凄，所有的过往都只有洒泪悔恨，而一切都不可能再回来了。
人能奈情何？唯有一片赤诚，换来最终的沉默。情、默二字，写尽了人间多少的爱恨缠绵。
我们之所以还爱看爱情片，说明我们内心还是期待美好，相信爱情的。我的一位恩师说，情是五蕴汇聚，因缘和合。她说的很大气。我想，五蕴也罢，因缘也好，最终都要归结到一个心字。
心为何情起，为何沉默，又为何幻灭。没人说的清。我们能回答什么，什么也不能。
可是，我依然相信心，相信情。因为我依赖我的心感知世界，依赖我的心爱世界，即便世界都会骗我，但我的心绝不会假。心不是信念，不是金钱，心是你不能左右的真情，它不听人的使唤，它有自己的判断。
我唯一证明活着，像一个正常人活着，这不是别人告诉我的，也不是课本告诉我的，也不是佛经和哲学告诉我的，而是我的心在跳，它在感知喜怒哀乐。
我不要给心贴标签，不要给情称重量，我相信心遇真情必会加快，情遇真心也必会温暖。
我知道，事情不能等于真心，事情是外在的，繁杂的，心是纯净的，简单的，心不能承载太多事，太多了真情便被挤出去。
事情往往扰乱真情，破坏真心，这是常有的。然而，如果真心战胜不了事情，只有用死亡去祭奠。所以，古今多少殉情者，用死亡来告慰心灵。
然而，死亡是简单的，可怕的是沉默。沉默会使心渐渐死去，心死便会冷，一颗冷心，恐怕再见不得真情了。
真情最大的杀手是默，默是一点一点的蚕食真心，最终吃完后，交给时间。
真心未必是英雄，但必定是真人，真人必定多情。鲁迅说，无情未必真豪杰。对于真情，豪杰又算得了什么，财富又算得了什么。
世间最奢侈的不是任性，而是真情。
真情，太奢侈。奢侈到无边无际，奢侈到不吃饭，不睡觉，甚至死亡。再奢侈的东西都有价，唯有真情，奢侈到无价。
愿得一人心，白首不分离。这是世间最奢侈的诗句。
我宁愿奢侈。
