昨天，终于完成了断断续续对《悲剧的诞生》的阅读，把书合上的那一刻，我自嘲地对自己说：“不自量力的阅读，我终于又一次体验了。”
我没有出生在艺术世家，也没有任何文艺细胞，唯独只对阅读感兴趣。久慕尼采大名，于是在逛书店的时候入手了尼采的《悲剧的诞生》。我以为这本书会像尼采的《快乐的知识》或者《查拉图斯特拉如是说》一样很好阅读也很好理解，但，我错了，而且还错得非常离谱。
我不懂西方文化与神话，更不懂西方的歌剧，说囫囵吞枣地看完此书都是抬举我，我唯一的收获是知道两个名字：狄俄尼索斯和阿波罗，也看到苏格拉底、叔本华与诗歌和音乐，至于悲剧到底是如何诞生的我硬是没看明白，但我明白了一点，关于这本书我的悲剧是如何诞生的。
这时，我想起在《禅的行囊》里，比尔遇到一位固执的和尚，这位和尚固执以认为西方人根本不能完全了解中国的文化，进而更不能了解中国的禅宗宗旨。对此，作为美国汉学家的比尔只能苦笑着不好辩解，合什怏怏离去。
在某些方面，哲学和宗教一样，如果没有对相关文化的深入研究和理解，确实是无法领会哲学中所包含的博大精深意义。如果只是摘取书中某些片断名言来读，那确实是非常好理解的，所以，在小时候，我看过一些尼采的格言警句，还是蛮喜欢的。
比如：“当我们产生梦幻世界的美丽幻象时，每个人都发现自己是一个成功的艺术家。”再比如： “德行与知识，信仰与伦理观念，必然联结在一起。等等。”
如果单靠一些格言就想了解一位哲学家以及哲学家的思想，我以为无疑是做梦，我也不天真以为一句简单的格言就能让人理解生活乃至于人生。不能否认格言里包含着一些哲理，但这些哲理离哲学其实还有非常长的路要走。生活中，每个人都能说出一句两名饱含的话，但不是每个人就因为这一两句话就能成为一个哲学家。
我想多了解一些尼采，所以，就去寻找并阅读他的作品，那怕还有未来还有很多我看不懂的东西。
尼采在28岁时就出版了《悲剧的诞生》，要想阅读并理解这位天才的这本书，我想我需要阅读的东西还在非常多，要走的路还在非常的长。我也不知道在今后的阅读中能不能对西方的文化产生兴趣，也不知道在今后大量的阅读中能不能再重新阅读本书以求得更深的理解。
最近，我阅读了几本比较挑战自己的书：《上帝的手术刀：基因编辑简史》、《基因社会》、《星空的琴弦：天文学史话》、《时间的形状：相对论史话》。对于只有高中文凭而且已经是中年的我，基本上是选择跳读的方式来看自己的理解的东西，那些关于公式关于专业知识的描述我通通跳过，好歹还是理解了一些自己不知道的知识，把眼前的迷雾又轻轻抹去极薄的一层。
在阅读中，总是要去接触一些自己不曾想到过的东西，我希望自己的阅读花园里能盛开一些鲜花，所以每天殷殷地浇水、除草、捉虫，让自己的花园更加美丽。
无论如何，只有不自量力的阅读，才能不断地去发现自己的不足。就让这些不自量力的事慢慢地增加吧，没有压力，怎么能够强大？
感谢阅读，我是彦绫
2017.11.9
