关于坚持和半途而废
坚持：李笑来认为骨子里不喜欢不愿意做的事，才需要坚持，但是这样做不好事
如何去坚持化？把它意义化。
做的正面意义；不做的负面意义；把自己放在一个好的环境中近朱者赤。
我的思考：坚持有一个意思是难，这个多少有超乎我的能力范围。意义化是给自己的鸡血和动力，有未来性，是消耗品，它的兑现要实现才真的有价值。
而在做的过程中，坚持是有必要的，咬一咬牙可能就过去了，而意义会在过去以后才看得见。那么如何让坚持不难不那么痛苦，则是要拆分难点，把一整个难点拆分成一个个小项，可以去攻克的小项目，这样一点点累计起来，承受也不会那么难。
关于错过升级
机会总是给有准备的人。平日注意多方面积累，不要觉得和自己没有关系就不关注了。先种个种子，总有打通串连可用的机会。而“和我无关”的念头，会让正在发生的事情全然无效地发生。没有了积累。
关于这个世界是有生命的
李笑来认为：人之初无善恶之分，善恶是降临人世后习得的。你如何对待这个世界，世界就会如何对待你。
我曾经也认为，人之初是混沌，无善恶。但是我现在相信人之初性本善。只不过，初是什么，善是佛性吗？佛性是慈悲吗？我还不知道。
我认同，世界就是一面镜子，你如何对待它，它就如何对待你。以善念护持之行出来，积累的是善果，会有报的时候。而腹有诗书气自华，什么心就决定了什么面相，决定了什么人际，什么命运。
关于抱怨
抱怨无益，只能聚集负能量。
面对问题，解决问题，不能解决，选择承受。这是关乎能力和坚韧。
关于着眼点
看见别人的是缺点不足，看见自己的是优点，这是大多数人的惯性：见不得别人比自己好，心胸不宽广，容易生贪嗔念。
看见别人的不足，是容易的，同时也要看到别人的好。见贤思齐，见不贤自勉。这是智慧。
关于以偏概全
时刻觉察，这是我自以为是的想法还是客观的事实？在努力之前，方向先搞清楚，是我狭隘的看见吗？
关于分析能力
寻求真相，对他们来说，就是刚需；若是不能弄个水落石出他们就难受得很，看到一点希望就会欣喜若狂，遇到一点挫折根本算不上什么，因为真相就像是火，他们就像是飞蛾，还有什么比飞蛾扑火更自然的吗？
我的思考：“不怎么就会很难受”这点击中了我。执行层面，不把事情落实到实处，还有一些模糊，我的心里就过不去那个坎。但是在思考层面，它需要持续性学习累积更新，我就三分钟热度，坚持不下去了。
李笑来以学英语为例子，让人觉得这是刚需，需要用，那就有驱动力。我的理解是，学生时期，并不会明白什么叫刚需，也就是什么对自己是有用的。他只凭自己的兴趣、学不学得好这两个关键因素驱动，而不是利益评判。有很多东西是无用的，却滋润，比如文学。那么要理清的概念是，这个刚需还不直接。它是一种工具，它要达到的才是我真正需要的东西，比如国外资讯、国外好书。阅读这些才是我的刚需。英语是实现刚需的手段。
