朋友问我忙什么呢？我却不知道怎么回答，细想一下，好像已经有两个月没有干什么正经活了，因为我知道他想问的是业务上的事情，那真是一点也不忙，而且是一直这样清闲。但正是这样的清闲，才有功夫参加了五天的书展，又期期读书会不落，还读了几本五六百页的书，这又算得上很忙。

在以前的时候，每当在忙碌的时候，就会觉得什么时候能够清闲下来，可一旦清闲下来又会焦虑不安，毕竟一不忙了就意味着收入的锐减。但这么多年过去了，我明白了一个道理，无论忙与闲，都只是因缘使然，关键在于自己那颗心是闲还是忙。因为心忙的时候，无论外境忙闲，内心都会觉得不安，心闲的时候，无论外境忙闲，都有自己要做的事情，并不会受到影响。

前几天听雪漠之约早直播的时候，讲到了儒家文化讲如何入社会做事，经世致用，讲得都是务实的内容，而道家文化则给人一个弹性空间，回归到自然，宁静无为，也就是要务虚一点。务实与务虚，都是一种文化，只有让文化成为自己的生活方式，才能活出文化本身。过去的儒生就是用经典来改变自己的生命品质，所以，才会有富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的大丈夫之浩然之气，也才会有一代代充满正气的仁人志者，才有留取丹心照汗青的文天祥……

务虚就是远离尘世的生活，回归自然，独享山水之乐，老子骑着青牛西出函谷关，庄子宁可在乡村编草鞋度日，也不愿意变成供桌上的龟壳，只是因为他的心境追求的是自然，而不愿意进入社会的框架之中。

现在这个时代我们发现，最大的问题不是实的问题，大家都在讲实，讲实，已经不讲虚了。人一不讲虚的时候，就变得非常功利，非常功利的时候，就觉着活着缺少一种滋味，老是那么太实太实的东西。

生活需要一种空白，需要一种乐趣，需要一种虚室生白，这是艺术提供的，时候读读经典文学，欣赏艺术作品，读一种远离生活很远的东西，我们会有一种不一样的觉受。所以，我们重新捡起艺术，做一些虚的东西。

有一本关于乔布斯临终的时候的一段文字中，乔布斯就说我重新活一次的话，他不需要弄那么多钱，他会多把自己生命留给艺术，多一种艺术的东西。

实的生活给人动力，虚的追求给人空间，在两者之间应该寻求一个平衡，既不要迷失在功利的追求中，又不至于活得虚无缥缈，才是恰当的。