当我再次阅读张洁的小说《爱，是不能忘记的》时内心依旧震憾和感动。书中的字句不断的敲打在我的心上，让我审视自己的心灵。爱，究竟是什么。古往今来，不少的文人墨客都留下了动人的诗篇，歌咏那或美丽或凄艳的爱情。究竟又有谁真的懂了呢？张爱玲写下了那么多关于爱情的箴言，不也一样沉沦其中吗？
小说中的钟雨至死也未曾和心爱之人相守。可她却终其一生只爱他一人。情不知所起，一往而深情。他纵然未与她相守，但是心中眼中只有她一人。这胜过了多少“恩爱”之人。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。可如今的我们呢？我很怕自己会因为家人、社会上的重重压力选择婚姻。那么我一定会痛恨自己。小说中的钟雨不就因为从前的年少无知而悔恨吗？那《契科夫文集》是他们爱情的见证，反观当下很多人已经忘记了爱。谁不想一生一代一双人，谁不想愿得一人心，可是又有谁能坚持等待呢？我很羡慕钟雨，她只爱他，他也只爱她。有了他，一切都被填满了。但是现实的残酷，让我们对美好的爱情望而却步。也许小说中的文字能带给我们一些启示。
摘录《爱，是不能忘记的》
英国大作家哈代说过：“呼唤人的和被呼唤的很少能互相答应。”我已经不能从普通意义上的道德观念去谴责他们应该或是不应该相爱。我要谴责的却是：为什么他们不互相等待着那个呼唤着自己的灵魂？
如果我们都能够互相等待，而不糊里糊涂地结婚，我们会免去多少这样的悲剧哟！
到了共产主义，还会不会发生这种婚姻和爱情分离着的事情呢？既然世界这么大，互相呼唤的人也就可能有互相不能答应的时候，那么说，这样的事情还会发生？可是，那是多么悲哀啊！可也许到了那时，便有了解脱这悲哀的办法！
我为什么要钻牛角尖呢？
说到底，这悲哀也许该由我们自己负责。谁知道呢？也说不定还得由过去的生活所遗留下来的那种旧意识负责。因为一个人要是老不结婚，就会变成对这种意识的一种挑战。有人就会说你的神经出了毛病，或是你有什么见不得人的隐私，或是你政治上出了什么问题，或是你刁钻古怪，看不起凡人，不尊重千百年来的社会习惯，你准是个离经叛道的邪人。总之，他们会想出种种庸俗无聊的玩意儿来糟蹋你。于是，你只好屈从这种意识的压力，草草地结婚了事。把那不堪忍受的婚姻和爱情分离着的镣铐套到自己的脖子上去，来日又会为这不能摆脱的镣铐而受苦终身。
我真想大声疾呼地说：“别管人家的闲事吧，让我们耐心地等待着，等着那呼唤我们的人，即使等不到也不要糊里糊涂地结婚！不要担心这么一来独身生活会成为一种可怕的灾难。要知道，这兴许正是社会生活在文化、教养、趣味……等等方面进化的一种表现！”
