我老人家这些日子正在琢磨着关于朋友的事情，觉得从某种角度来说，朋友可以简单分为三大类：
1. 可共享富贵，无法共度难关的朋友，即所谓的酒肉朋友。这种朋友接近你多半是被你所拥有的一些对他有用的东西所吸引，等你没有被利用的价值了，他们自然就会离你而去。
2. 可共患难，却无法同享安逸舒适生活的朋友。解放后看到太多这样的例子了，主要是因为灵魂深处牢记着马主义的“千万不要忘记阶级斗争"的缘故。当敌人消灭了，就要从朋友中制造敌人，再消灭之。
3. 对保罗在腓立比书4：12的话作一延伸，即可以同处卑贱，又可以同处丰富的朋友。这种友情或是对待朋友和友谊的态度是建基于对上帝的信心，看自己、看别人都合乎中道，因此不管自己情况如何，不管朋友情况如何，都不会令他们的友谊随着境况的起落而变化。既不会抛弃朋友、放弃朋友，也在内心有深深的安全感，知道朋友也不会抛弃自己、放弃自己。
你有这样的朋友吗？你是这样的朋友吗？
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今天收到一个好友转发来的灵命日粮，转载如下。
朋友的价值
读经: 撒母耳记上20章12-17节
金句: 「约拿单……爱大卫如同爱自己的性命。」 （撒母耳记上20章17节）
全年读经: 诗篇46-48篇 使徒行传28章
约翰·克里索斯顿（347-407年）是初代教会中伟大的传道者之一。因着他辩才无碍的讲道，人们称他「克里索斯顿」，即为「金口」之意。
他有段论及朋友的价值是这么说的：「友谊，能让我们透过它而爱上某一地方、某一季节，正如花朵将其甜美的叶瓣灑落周围地面。朋友也是如此，就连所居住之地都可蒙其恩泽。若有了朋友，就连在贫困中也能欢喜……，若要人失去友伴，那倒不如叫太阳冷却还令人好受些呢！」
约拿单与大卫的故事展现出友谊之价值。当时大卫虽在发狂的扫罗王追杀之下，他却因着与扫罗之子的友谊而受了安慰。「约拿单……爱大卫如同爱自己的性命」（撒母耳记上20章17节）。在他俩的友谊中，有信任、瞭解和彼此激励。若非有这份根基于上帝的友情（42节），这不公不义的逼迫对大卫而言该是多么难以忍受啊。
克里索斯顿的远古之言及大卫和约拿单的见证，都提醒我们要善加珍惜上帝所赐的友谊。HDF
既无金银可予相赠，
惟有爱心尚可增进；
有生之年每日祈求，
求主使我堪配我友。Sherman
朋友是在众叛亲离时，第一个伸出援手的人。
