在中国传统文化里，家族伦理是指引世代心灵的北斗。清代学者缪重熙（1814-1867，字心农，号星熊）的《挽族祖》，便是一首藏着家族情感与家风密码的动人诗作。这位生于今张家港杨舍镇的秀才，用扎实的儒学功底和对家族的赤诚，在诗中写下对先人的思念，更织就了一张跨越时空的精神传承之网。
一、诗中族影：先辈风范与家族记忆
《挽族祖》用简洁的笔墨，勾勒出鲜活的家族精神。"少时入幕老来还，游屐争迎挹笑颜"，十四个字画出族祖一生：年少外出做事，晚年归乡时族人争相迎接，既显他的声望，更藏着家族亲情的紧密联结。
"仁是晏婴周族党，才如王粲爱溪山"一联更见功力，用晏婴的仁厚比他关怀族人的胸怀，用王粲的才情喻他热爱山水的雅趣，对仗工整中，一个能担当、有雅趣的儒者形象立了起来，正合儒家"达则兼济，穷则独善"的理想。
而"已看独行垂型远，自觉和光步武难"的感慨，把情感推得更深——既是敬佩族祖为后人立了榜样，也藏着自己要承继家风的心意。全诗从回忆到赞颂，再到自勉，个人的悲伤渐渐成了家族共有的精神记忆。
二、诗外躬行：缪重熙的家风实践
《挽族祖》收录在《桂荫轩诗稿》中，这份深情并非凭空而来，而是源于缪重熙一生对"诗礼传家"的亲身实践。这位家境贫寒却刻苦求学的秀才，用两件事刻下了家族印记：
一是"割股疗亲"的至孝之举，被写进地方志，成了乡里的道德标杆，让"孝亲敬长"有了具体模样。二是用笔墨传承家族伦理，《检身集》十二卷讲透修身齐家的道理，《桂荫轩诗稿》里的诗词，无论写亲友往来还是追怀节义，都把孝悌、仁德融入日常。
他虽没在仕途上有大作为，却以秀才身份，在地方教育与文化传承中，让家族精神影响了更广阔的乡土。
三、诗韵今响：传统家风的现代意义
今天回望《挽族祖》，它的价值早已超过一首悼诗。诗里的家族记忆、孝悌精神与仁德追求，像长江水一样，为缓解现代生活的焦虑提供着文化滋养。
这种滋养能从三方面落地：家庭里，学缪重熙记录家族故事，建档案、聊家风，让先辈德行滋养后辈；教育中，把《检身集》的修身智慧和《挽族祖》的诗教传统融入德育，让传统美德走进生活；社会上，依托张家港的地域特色，把缪重熙等乡贤的家风故事做成文化品牌，让"孝亲、仁德"成为地方文化的亮色。
从清代江南乡野到今日城乡，《挽族祖》始终在说一个简单的道理：家族不是抽象的符号，而是由具体的人、鲜活的事串起的精神链条。缪重熙用诗怀念族祖，用行动践行家风，像一面镜子照出文化传承的本质——在怀念中汲取力量，在实践中开辟新路。重读这首诗，不只是触摸一段家族往事，更是接过一根跨越时空的接力棒，让孝悌、仁德的种子，在新土壤里继续生长。
编撰/愉佚老慵
