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最近忽然发现团队内的大将——Y姐姐消失不见了。于是，晚上去找她联系，看看她是不是遇到什么问题和困扰了，一问果然出现问题了。
她说：“我确实遇到想不通的事情，本来想跟你说说，但是担心你忙，就一直没有说。”
我这一看，赶紧说：“自己人，不要内耗，问题让我来！”
她说：“我想问问你发改委离职后那么努力的工作的事情。如果你没有离开的话，用这样的努力，在发改委也是大有作为吧？至少也不会像现在这般常常生病吧？”
我一看，果然是自己团队的人，风格都是一样的，老妈子型。赶紧对手指，然后低头认错。
她接着说：“我的两个亲人最近相继患上癌症，并不是一方的亲戚，所以，不是家族病，而是凑巧。但是家里人都说他们是累的，我虽然没有受到什么影响，但是，总是处于恍惚的状态，好像对什么都没有了兴趣，除了上班然后把咱们的项目推进，再照顾一下孩子，就什么都不想做了。”
我脑海中冒出一个词：意义感。
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意义感是一个奇葩的东西，这个家伙只出现在人类身上，其他动物那有没有我是不知道的，但是绝大多数情况下是没有的（我没有深入研究）。
人类因为有了自我意识，所以，意义感就出现了。什么叫意义，马克斯·韦伯说过“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物”，这是人类和动物的最大区别。
意义很重要的，人是为意义而活的，没有意义，人类会出现各种问题。比如说斯比诺莎研究的虚无主义，就是意义缺失的典型。在战国时代，人会莫名其妙地就死了，因为打仗、因为瘟疫、因为不知名的苦力……所以，人们很自然地就会想：我为什么而活？
一旦怀疑了意义，尤其是原来坚信的意义，整个人的体系都会全面崩盘。原理很简单，引用逻辑六层次来看：
意义，其实是价值的体现，如果意义崩塌的话，你的信念体系、能力储备、对行为和环境的认知都会发生翻天覆地的变化。
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我们经常说的“认知边界的突破”其实是改变了顶层（图片上写的是“精神”，其实也是和“系统”的关系），尤其是翻天覆地认知更新，会彻底影响身份、信念、价值等。
而“生老病死”是一种非常突然的“认知边界突破”事件，如果自己从来没有遇到过类似的情况，还真是很容易影响自己的信念。尤其是一些不应该出现的情况，更是让自己会思考这样的问题：“人生苦短，说消失就消失、说不在就不在了，那我为什么还要那么努力呢？”
一旦这个问题被问出，你的意义感就会动摇，甚至崩塌，原有支撑自己的整个体系就会出现崩盘的情况。
我们就不说Y姐姐的这种特例，就拿平时大家最常遇到的事情来说吧。我们通常会在HALT状态下（Hungry、Angry、Lonely、Tired），在毫无意识的情况下就说出这样的话：“我到底为什么要做这件事啊！”你看，这句话我们可以将其归类在抱怨的类别，但是，这绝对不是一句普通的抱怨，因为它让你不知不觉地开始怀疑意义。
晚上，我的小伙伴霜降跟我说自己最近在放飞自己，一点不想努力了。我随口问了她一句：
你看，霜降就是这么回答的，她说她确实想过，然后即便调用高能的信念，照样无法重新激活自己，然后她又归因给了“能力不够、事情变多”等等。按照逻辑六层次来看，她在意义层出现了怀疑，然后要在能力层找到解决方案，那是根本不靠谱的！
我在真自由训练营里，见过这样一部分内容——你的心里有个贼，他的名字叫做“有点”，他专门偷走你的梦想、你的能量。对于很多事情，别人想的是我一定要做完，你想的是“我有点想做完”、“我有点想成为更好的自己”、“我有点想努力奋战一把！”……
但是，你并不知道，“有点”这个贼的真名叫做怀疑，而你的系统1在反复调用的时候会激发自我欺骗效应（系统1面对问题无法解决时，会启动系统2，系统2还解决不了，就会再次启动系统1，如果系统1再次被启动，就会激发自我欺骗效应），系统1会想尽一切办法让你告诉自己，你就是不行，这个事情就是要放一放。
然后，越放越路径依赖、越放越形成隐形天花板，小格局。
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你知道的，我的主业是目标管理。在目标管理中，也有对意义感的相关涉及，比如说PORT模型中的P（Purpose），虽然问的是关于“目的”的问题，但是，目的背后就是意义（你对目的多问一句为什么，意义就出现了）。
关于意义感，绝大多数人都会陷入两个非常可怕的误区：
第一，在做事之前不思考清楚目的和意义。一件事拿起来就做，做了半天不知道为什么而做，然后经常就不了了之了。
第二，在做事过程中询问意义。绝大多数人不知道做事之中询问意义有什么问题，并且他们会无意识地去问做这件事的意义究竟是什么？可是，我前面已经说了，一旦询问意义，就是怀疑。很多人会在询问意义之后，立刻能量全失，只能美其名曰：放飞自己。
真正的高手在于失控中的掌控感，而不是失控后的无奈和自我欺骗啊。
所以，为什么在推进任务之前必须谈PORT，因为，它可以防止你在做的过程中询问意义。如果你真的要问，至少自己可以回答，说：“去看看PORT的P吧，那就是你之所以做这件事的目的！”
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再回到Y姐姐，我给她的建议有两条：
要不就让自己这样处于随意的状态吧。人类有3大特点：一是所有的喜怒哀乐都会回归到平均线，这条均线被称为幸福基础值，不管偶发的问题会影响自己多少，总会回归到幸福基础值的；二是人类重构意义，因为生存是基因的需求，所以，即便现在意义感崩塌了，我们还是会重新建立新的意义感；三是人类会忘记痛苦，由痛苦引发的意义感丧失，会在痛苦消退后，再次自动重建。
所以，通常我们会让自己处于随意的状态，过一段时间，自己就会慢慢恢复的。
另外还有一个彪悍的做法，那就是强行建立意义感。也就是重新问问什么对自己是有意义的，即便没有，也强行给自己找一个，然后就按照自己定下来的意义去做到这件事就好了。这种方法有点不近人情，但是，这就是逆势成长的方法，一切杀不死我的都会让我变得强大，就是指这种方法。
不过，这种方法有后遗症，那就是可能有未完成的情绪体验按钮，在未来情境匹配的情况下会触发。我通常都是用后面这种方法的，很快就可以调整状态再次上路，但是，也必然形成了一个任何人都不能靠近的区域，那里，只有我自己能在，我慢慢地用情绪处理的方法逐一处理自己的情绪。
一切都是选择，任何生活都是生活，关键看你怎么决策。不过，无论选什么，我觉得还是不要选内耗，想办法找一个阳光的人、阳光的群体给自己一份支撑，赶紧走出去更要紧。
另外，我推荐两本书，一本叫《直视骄阳》，另外一本叫《最好的告别》。关于死亡的书，提前看看，避免临时出现的事件冲击，这样就不会随便影响到你的意义感了。
控制自己设定意义的能力，其实是一种领导力。任何一个领导，不管什么风格，一定拥有澄清意义、并且控制意义的能力，否则，他怎么驱动团队成员去往共同的目标呢？
今天是观察实验的37天，日子过得好快啊！今天的问题比较尖锐：“你认为你人生的意义是什么？你认为观察我的跃迁实验对你来说有什么意义？跃迁对你来说的意义是什么？”
很悬、很虚，但是确是一个值得思考的问题，今天留言标签是#观察永澄50天实验-37天#，速速留言吧。
