扫除“八颗心”

到底是什么障碍我们，让我们无法抵达宝藏？阳明先生有篇课文叫《示弟立志说》，其中谈到了“八颗心”。这“八颗心”，破坏我们的生命，糟蹋我们的幸福，让我们的生命不能充分舒展，让我们不能庄严自己的生命。我们要一起把这“八颗心”一颗一颗扫掉。

一、怠心

怠就是懈怠。一颗怠心生起的时候，会让我们把那份担当放下。“差不多了，我每天已经工作得够辛苦了，不要再给我其他的任务”，“这个事你可以交给别人做”……一份怠心生起的时候，你的肩膀就软了。而担当不够大，自然成就也就不会大。

所以担当是一种美德，一种机会。当我们的肩膀变软的时候，我们会错过人生中真正的机会。怠心会让我们与那份担当擦肩而过，与未来的成就擦肩而过。

二、忽心

马马虎虎，做事情差不多，这个事情八九不离十，别人都是那么平庸，我也一样的，做到平庸就好……一颗忽心生起的时候，我们会变得不堪大任，担当不起那份任务，他人也就对我们不敢托付。

三、躁心

躁心生起来的时候，我们就看不到问题的本质了。现代社会，大家都在讲别人浮躁，殊不知，当我们用手指指向别人的时候，我们自己也在浮躁。

有了浮躁之心，心里会乱糟糟的，一团乱麻。我们看不清事情的本质，因而很多时候就变成了瞎忙，虽然每天工作十几个小时，但都是在浪费时间。所以躁心会破坏我们的能量。

四、傲心

傲慢之心。傲慢与一个人的职位高低没有关系。不管是职位高的人，还是职位低的人都会生起傲心，甚至职位越低的人傲慢之心越重。但凡人有了傲心，就会“高人不见，众人不爽”。

你期待着生命走向高处，你希望能有高人拉你一把，但当傲慢心生起来的时候，高人会离开你，你身边的同事也会很不爽。因为你抢了别人的光芒，别人也需要光芒，所以一份傲慢心会破坏我们与世界的关系。

五、妒心

妒火中烧，妒心在心中燃烧的时候是很难受的，既会烧坏自己，也会烧坏你和朋友的链接。别人会觉得这个人不可以久处，和你在一起时，他会很小心，会把自己隐藏起来。一颗妒心出来的时候，又把一些人赶走了。

六、忿心

作为企业领导和高管，当我们每天带着一颗忿心走进办公室的时候，你自己本身就带着一股巨大的负能量。把一团负能量带入办公室，你的属下只能唯唯诺诺，大事不成，迁怒于人，结果自己的事情也办不成。

七、贪心

有时候你会从一个人的气色上可以看得出来，贪心重的人会很污浊，给人不干净的感觉，自己也不会快乐。就像我们穿了一件很脏的衣服，走到任何地方都会觉得不自在。贪心就是浊，想想我们自己会不会偶然会有贪心呢？应该做一些反省。

八、吝心

舍不得自己的时间，不肯花费自己的精力，不愿意多付出一些努力，为客户创造额外的价值，这就是“吝心”，也叫“小心眼”。

有这样的心在，我们的心就会多了一个漏洞，心中的能量、力量、智慧、仁爱都会从这个洞漏出去。所以我们要做的，就是把这些窟窿和洞都堵上。

如果不是照见阳明学这样一面明亮的镜子，相信80%的人都会否认这八颗心的存在，或者觉得偶尔有之也无妨，我们会给自己找很多的借口。可大家再注视一下阳明先生的那双眼睛，他不给我们逃避的机会。当我们注视那双眼睛的时候，就是在照见自己的内心。这八颗心就是搅乱我们生活的罪魁祸首，是毒刺、毒瘤，我们要把它们扫掉。

我们要成就一个舒展的生命吗？我们要享受一个真实的生命吗？我们要拥有一个庄严的生命吗？那就把这八颗心扫掉。这个世界终归会有春夏秋冬的变化，终归会有风吹雨打，终归会有诸多不顺利，但那都是外面的。

想象一下阳明先生所处的那个时代，正德皇帝是中国历史上少有的几个最昏庸的君主之一，而刘瑾则是中国历史上少有的几个最坏的太监之一。想一下在那个时代、那个时期，阳明先生做一件事情该是多么不容易，但你见到阳明先生忧愁悲苦了吗？你见到阳明先生无能为力了吗？你见到阳明先生怨天尤人了吗？我们见到的是他立德、立功、立言，500年之后仍然照耀着我们生命，阳明先生的生命如此庄严，可以惠及子孙，流芳百世。

所以，让我们的心得以成就的不是外在的条件。你在任何职位、任何岗位上，都有若干边界条件限制你。作为一个普通员工，你说成为经理的时候就有权力了。当你成为经理的时候，虽然拥有了权力，但却有更多的担当和责任，因此还是有一个限制你的边界。从经理做到总裁，然后做到董事长，可就算你成为美国总统，还是会有边界，还是要跟周边打交道。

我们的生命唯一的主导者就是我们自己，当我们放弃主导权的时候，我们的生命就开始随波逐流，开始在羊群之中相互踩踏。我们无法庄严自己，也没有办法庄严自己的事业，更谈不上庄严自己的祖国，因而我们的生命就变得如此平凡，甚至是平庸和卑微。

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