哲学里的终极问题之一便是“我是谁，我从哪里来，我到那里去”。在这里我并没有用这个经典问题作为标题，因为这个问题在“我”看来也不算终极问题。
为什么说它不是终极问题？因为这个经典问题里面有几个假设：
第一个假设是，有一个“我”存在。看到这里有的读者就已经疑问满满了，怎么会没有一个“我”呢？因为，佛经里常讲“无我相”，很多大觉悟者的著作语录里也有类似的表述，也就是说在佛陀和高僧大德眼里是没有“我”的存在的。所以理论上讲，这个问题的逻辑基础首先是要有一个“我”存在。因此，目前我们暂时在哲学的层面上讨论这个问题，至于在宗教神学及灵性层面上，我们可以另辟文章来专门研究——尽管未来，也许是不远的未来我们就能看到科学、哲学、宗教、神学的大一统。
第二个假设是，“我”有一个身份“谁”，这意味着在思维上可能会受到一定局限。我们会倾向于找到一个这样的身份来定义自己的定位身份角色等。但真正的问题在于，我们真的有这样一个或者身份或者角色或者定位吗？所以我用“是什么”这个更加宽泛开放的词汇来描述这个问题以及我们可能得到结果。就像网上经常说的“没有谁是谁的谁”，那“我”是什么？
第三个假设来自于，"我"是有限的。什么叫有限的？“我从哪儿来，我到哪儿去”隐含的前提是我们有一个来的地方，我们有一个要去的地方，无论是在时间上还是在空间上我们都一个开始和终结，我们是线性和有“寿命”的。问题就在于，这个假设是全然正确的吗？至少从逻辑上和理论上还有一种可能性是我们是无限的非线性的——这怎么可能？——这为什么就不可能？
所以，哲学问题有哲学问题的逻辑基础，如果逻辑基础也没有了是不是也是一种可能的答案，从而能让我们以更加没有局限的视角和高度来思考“我”的本质？
所以笔者用“我是什么”这样一个标题来试图分享我的一点感悟，这个话题这是第一篇，只是抛出问题算是开了个头，至于能写几篇我也不知道。不管是否烧脑，我姑且写之，你姑且看之，欢迎讨论。
