汉本1605班 李亦培 1601551
在众多先秦文学作品中，我独钟爱儒家经典的《论语》。《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。
当我们成长过程中，必不可少的是教育，更加不可缺老师的引导，老师如何的因教施才？而《论语》在对孔子言行举止、生活习惯的记载中，表现了一个亲切感人的文化巨人形象，引导着他的的弟子前行。如率直鲁莽的子路，安平乐道的颜回，聪颖善辩的，潇洒脱俗的曾皙等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子对此，因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神，这都给我们很好的展示典型教育方法。
在学习生活中，《论语》仍然会时常的出现，教会我们如何的学习和为人处事？如子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”即是孔子说：“学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”即是孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”即是孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”这些教我们如何对待学习的方法。而在对待朋友态度上，交往还要保持一个谦逊、恭敬的心态，子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”即是要多看别人优势和长处，虚心讨教，对其不足，有则改之，无则加勉。在道德修养上，多从自身找原因，时刻反省自己，扬长避短，严于律己，宽以待人。如曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”，还有孔子提到的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”只有不断内省吾身，改正过错和存在的不足，方能成就自我，不断提升道德境界。
《弟子规》从小就伴随我们成长，对我们的生活起了很大的帮助。而《弟子规》其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”的文义，说的是小孩子孝敬父母，尊敬兄长，说话谨慎诚实，热爱大众而且亲近有仁德的人。做到了这些之后，如果还有精力，再去学习文化知识。我曾在网上看到一个视频，写一个从上学到辍学，先后被十三所学校开除，不好好学习、爱玩游戏、整天打打杀杀甚至打骂父母的危险分子最后浪子回头，从一个十足的“混子”变成了一个众人赞扬的“善者，这都是在《弟子规》的教育下所得结果。可以说《弟子规》教导我们的是做人的准则，提升我们的品德。正所谓“德行，德行”，就是要有德有行方可。《弟子规》的践行，更好传承和发扬了《论语》的精神。
人生不顺畅的事十之八九，生活也如此，应该用平和乐观的心态对待，正如《论语》中“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！’ ”道出了真挚的情感，以及颜回安平乐道自在的心境。说到这，可以说在我们的生活中，随处可发扬《论语》的精神。
