“我儿子现在学习的状态越来越不好了，我都不知道怎么帮助他了，胡老师，你们那有没有什么班可以解决这个问题呀？”
“胡老师，我现在都不知道我家孩子每天都这么想的，问她也不说！急死了！！”
“胡老师，你们那边有没有一种课程，最好让我孩子能够上完就变化，能开始专心学习了。”
“来，儿子，快和胡老师认识认识，让她帮你看看你最近的问题···”
在这些年青少年素质教育的“探索精神”传播途中，这些对话都是一个个“含辛茹苦”“倍感无力”的父亲母亲的缩影，每每交流之间，都让我们感到担忧，但是更多的是一种使命。
当走进不同年龄阶段的学生之中，走进全国各地的课堂，北京、太原、青岛、南京、重庆、广州······普通初高中还有国际学校，学生们不再像曾经印象中是刻板的“安静上课”“认真听讲”，而是也开始“佛系”了，如果老师还妄图想用“你们得好好学习，不然以后连工作都找不到”“会考不上好大学”来说服他们乖乖的，那就真的会像大多数家长一般陷入无奈和愤怒。
你会发现一个拿着吉他的男生默默抬眼淡定的说：“老师，何必太认真呢？”
还有一个阅读着的女生一脸笑意：“做人嘛开心就好啊，老师，你觉得呢？”然后继续看起书来。
这一刻似乎角色逆转，难道我们成年人还没有他们活得明白？
作为父母不自觉间就对自己的孩子开始有了掌控欲望，年龄越大就越想要知道孩子们究竟在想什么，担心焦虑，然后面对似乎越发有代沟的交流深深无力。作为老师，也希望自己的学生可以认真努力，把自己教的都听懂明白，像期望中的一样。
就在最近，成年人们就好像是每天一醒来时不时的要打开手机，看一看自己养的蛙娃子有没有在家？有没有吃饭？没在家的话，又去哪里了呢？查看一下有没有收到明信片？
“蛙娃子，你到底去哪里啦？”
很多网友都把最近霸占大伙时间的一款手游称为“佛系游戏”，因为蛙娃子是否出门旅行、出门后什么时候回来都不确定，带回的珍品、特产和明信片也是随缘的。玩家一下子都着了魔，变身成为操碎心的老父亲老母亲，需要为它收草，用三叶草帮它买好装备和礼物，偶尔还需要招待一下来家里做客的蛙娃子的盆友们。
这种“静静待着就好”，和如今学生们甚至是上班一族“无所谓”的生活态度。爱也好，不爱也好，都行吧；认真也好，努力也罢，开心就好，何必太认真呢；老板奖励也好，责骂也好，我都可以。什么都无所谓，反正就那样……有人称之为“佛系”。近两年来，这类型的亚文化都有这一明显趋势：放弃反抗，但也不合作。
在这些语言和行为的背后，隐隐透露出一种自我察觉的缺失，自我认同感的下降。
【体验学习】起源于第二次世界大战的欧洲，在20世纪60年代盛行于美国，体验式学习强调“从做中学”（Learning by doing），并且设计了许多“具体的经验”，如游戏（Game）及活动（Activity），以轻松且生动的方式（Everything for fun）进行引导。
在体验式学习进入中国的数十年中，也逐渐运用于教育教学中，用有趣有效的游戏项目让学生们充分参与其中，在参与中产生思考，在和其他伙伴的共同合作中发生碰撞，尝试，失败，在尝试，逐渐产生自我反思和自我察觉，整个课程中其实没有老师这一角色，学员本身就是主角，没有人会告诉你课程的主题是什么，也没有什么课本，也没有人会提前告诉你今天会学习到的是什么，因为所有的内容就在体验后由引导员帮助你慢慢挖掘，所有的“知识”或者是“结论”都源于学生自己。体验式学习的方式给了每一个学员一个全新的空间去进行不断尝试，就算是犯错又如何呢？可以不断的尝试，只要你愿意。体验是最好的学习，在这里每一个人都可以开始自我探索，感知自己潜藏的力量，学会去接纳别人，更接纳自己，逐渐找到自己的目标，找到自己前行的意义和动力。重要的不是有人教会你如何做，而是经过自我觉察后找到出发的真实意义，拥有独立思考和判断的能力。
即使是世界那么大，我也想去看一看，进行一场旅行，那么也准备好内心的“行囊”。
作为父母，我们能做的就是帮你家蛙娃子准备好出行的装备，在黑夜里，他们拿上你为他准备的一盏灯，但是前行的脚步依然得依靠自己一步一步的迈进。
慢慢的你会发现，不用再去焦急期盼着他们回家，不用去担忧蛙娃子在外旅行是否安好，因为其实在体验学习的过程中，他们已经慢慢开始独立思考，勇敢前行，找到了更好的自己。
