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总结 ---刘英
四预流支，预是预备预先，流是入流，入圣流。即是说四预流支是由凡入圣的利器，也是实现目标的重要途径。
人生在世，总会有自己的目标，看清未来的趋向力，是实现目标的一种重要能力。由此判断，所做的事项，对未来发展的利与弊。目标是所做事项的判断标准。有助于目标达成的事项多做。对于阻碍或者影响目标达成的事项要少做。为了达成目标，将所需要的能力
罗列出来，通过不懈的努力具备它。从而积跬步而致千里。
目标的达成过程中，有规律的作用。有规律有法度约束建立起来的生命状态，却不是我们最终追寻的境界。被规律束缚的身心，难以有持久的快乐。我们所追求的是认清规律，转变自己的生命形态，从而达到清净自在，从心所欲而不逾矩的自由洒脱。
我们在尘世的判断，是为目标的设定而服务的。若总是以我为目标，欲求总会不断变化。人生爱染重，我执我见亦重，求不得放不下，终会被万丈红尘拨弄，不得解脱。“涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。”心不自由，即万般皆不自由。世间最终的规律是无常，无常即是变化。成住坏灭，生生不息的变化。固求于我执我见，必困于颠倒梦想，束缚日深。
基于对世间规律的认知，什么样的目标才是究竟的目标呢？答案是无我利他。因为有我，才有种种愚痴，才在红尘中颠倒，缺乏安全感，时时放不下悟不了。无我，即无种种执着。所谓涅槃，即是安全感的寂静，当下的洒脱自在。无我，才有涅槃的可能。因果不虚，他人是福田，广种福田，发菩提心，渡他人者自渡。利他者终自利。
带着一颗出离轮回的心，认识生命真相，向无我靠拢；带着一颗菩提心，去做利他的事情，与因果同行。
