《西游记》是一部大弘毅，大慈悲，大成就的西行之路，更是每个人的证道之路。
西天取经没有孙悟空，没有猪八戒，没有沙僧，只有唐三藏，如果依照大乘佛教的教义来说，孙悟空代表了唐僧的心，不垢不净，不增不减，不生不灭，所以，法尔具足，如是我闻。
猪八戒代表了，唐僧的业习种子，也就是阿赖耶识含藏的种子，而八戒代表了八关斋戒，是佛教认为八种了脱生死的关口，也是转八识成四智，暗合法相宗的基本教义。
沙僧法名，悟净，这是唐僧的行，佛教一切的修行宗旨都是净，净极则光通达。
每个人都有一部西游，每个人都有自己的西行之路。
看《西游记》可以让我们读懂什么是真正的人性。
人性是什么，不是指的人的本性，是指的人的习性。
春秋战国时代关于人性是善是恶有一个争论，孟子为代表的认为人性是善的，以荀子提出的性恶论为代表，认为人性是本恶的，从人的习性来看，性本善，性本恶都是跟随后天的环境有关。
受到良师益友的熏陶那么人们表现出来的习性就是善良的，受到损友和不良之辈的影响，人们表现出来的习性就是恶劣的。
这个恶劣最明显的表现就是酒色财气，声色犬马，所以这仅仅是从习性方面来说的，我们谈论人性的话题，也是指的人的习性而言的。
按照马克思主义哲学本位观，人的属性是社会属性，人是社会中的人，人的世界观和人生观会受到社会环境的影响而在后天成长的环境中塑造养成。
所以我们要常常反思自己的行为对错，亲近有德行，有学问的人，远离那些没有志向，生活不知道检点奢侈挥霍的损友。 还要多读书，读好书，唯有读书才能明理，也才能知道什么样的朋友值得交往，什么样的朋友不能交往。
同样的道理，我们人在职场，必须要学会修身，安人，培养团队里面的优秀人才，这个世界上有三个不能替代的东西，所见所闻不能替代，自我努力不能替代，自我改变不能替代。
任何现象的发生都不是孤立的，而是有前因后果的，是有量变引起质变的过程，在这个过程中，内因通过外因而起作用。
作人需循天理，人在做，天在看，大家莫欺心，朗朗乾坤，因果循环，做人做事应该倚正大道。
唐僧和孙悟空和解了，知错能改，善莫大焉，企业的老板是团队里面的领袖，我们学习管理学为了帮助我们更好地作出判断。
一个团队的领导一定要有自己独特的人格魅力，有让别人追随你的魅力，让能力不如你的人才追随你培养成人才，让那些能力远超过你的人为你所用，成为你的得力助手。
做人的最高境界是什么，用人格魅力去征服别人，用儒家思想解释的话，两个字“仁”，“义”，经商更是如此，做生意就是做人，做出一个人的品格，这是徽商的思想。
作为纵横了中国古代商帮上千年的徽州商人，一直屹立在各大商帮之翘楚。现在的徽商抛弃了前辈们留下的信条，从而在现在的历史舞台上销声匿迹。
作为徽州商人有着良好的信条，所以屹立中国舞台千百年不倒，作为徽州人特别是传统意义上的徽州人。
他们是奉行儒家的仁道和义利文化的，所以他们的成就大多来自于他们的信念，所以学历只能改变我们的起点，技能也只是改变了我们生活状态，只有信念才能改变我们的人生。
何为信念，“信者，从人从言。”，人说的话要说到做到，这才能称之为“信”。“念”，是形声字，“今，心”的合称，也就是每天把信字放在心上，就是“信念”，这是作人成功的基石。
汪静波女士说，成功的人士有四个共同点，”先为不败，守正第一，修心为上，持定信仰。”
一个人要想立于不败之地，要知己知彼，才能百战不殆，知己知彼就是说要知道自己的缺点是什么，多吸收观察别人的优点，扬长避短。
先把欠缺的东西补足了，再把别人的优点变成自己的优点，真正成功的人不一定是最优秀的人才，但一定是善于总结观察，善于学习，善于反省，善于修正自己的人。
“先为不败”，可以理解为，在为人处世先给自己创造一个不败的条件，这个条件，怎么创造呢，就是“守正第一”。
坚持自己的信念，坚定自己的信仰，坚守自身的原则，不随波逐流，要明白社会主流的价值观和道德观，用主流价值观和道德观武装自己，但是要分清社会上的黑白对错，知道那些是我们应该做的，坚决去做，不应该做的，坚决不去做，坚持一个原则不动摇，任何时候不要忘记了自己的初衷。
古人告诉我们的，“修身，养性，齐家。治国，平天下”，这是层层递进的逻辑关系，只有先把修身养性做好了，自身的道德品质提高了，才能做到“齐家，治国，平天下”。要想做到修身养性就要亲近有道德的人，多向有德行有学问的人请教，要多读书，一定要读好书，古人给我们留下了那么多的经典，这些圣贤之书就是我们生活中的良师益友。
”修心为上“，这个我们要守得住繁华，奶德了寂寞，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
”交有道之人，绝无义之友。饮清静之茶，戒花色之酒。开方便之门，闭是非之口。”，这段话是著名漫画家丰子恺先生说的，丰子恺先生作为弘一大师曾经的弟子，是一个很讲信用的人。
丰子恺先生曾经答应弘一大师要做一本《护生画集》，直到弘一大师出家后，丰子恺先生也没完成这幅画作，弘一大师出家以后，丰子恺先生陆续完成这副画作。
画集缘起于一九二七年。当年，丰子恺先生在上海江湾的家里，接待弘一法师，也就是著名的李叔同先生。在丰先生生日这天，他以弘一为师，皈依了佛法。大约就是在那个时候，他们商量由擅长绘画的丰先生作画，由精通佛法的弘一法师撰文，共同编写《护生画集》。弘一法师在世的时候，丰先生先是把它看成送给弘一法师的寿礼；弘一法师圆寂之后，丰先生又把它看成是对弘一法师的怀念。当然，它亦是爱护生灵与心灵的呼吁。
名人尚且如此看中诚信，何况我们一般人要想要成功，更需要诚信了。
“持定信仰”，不仅仅是指的宗教信仰，这句话是对前面三句话的总结，要想“持定信仰”，必须做到“先为不败，守正第一，修心为上。”，而前面这三句话又是以“持定信仰”为归宿的。
失败的人各有个的不同，但是成功人士身上表现出来的东西一定是殊途同归的，先学会做人，人做好了，事才会顺，我们常常讲的“有贵人帮助”，我们身边任何人都有可能成为我们的贵人，只要我们学会与他人合作共赢，把自己的欲望降低，与别人的理念相同，信念一致，价值观和使命观也是相合的，这样的团队就是有战斗力的团队。
从中国传统文化的角度来看，什么是创业呢，创业就是一群讲诚信的人，做一件靠谱的事，一群志同道合的人，为了同一个目标而努力，一群人一起走，这样才能越走越远。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们要把眼光放长远，不要计较一城一地的得失，有舍有得，张弛有度，坚持在自己擅长的领域，做自己感兴趣的事情，抱定一个目标不放松，但是要不断调整自己的规划。
如果出现一些情况，要对自己的策略做出相应的调整，也就是投资学上常说的“止损”，还是那句话，有舍就有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。
