帛书《老子》第16章破译

【帛书原文】

至虚极也,守静笃也。万物旁作 ,吾以观其复也。

天物芸芸,各复归於其根,曰静。静,是谓复。复,命。命,常也。知常,明也。不知常,妄,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。


【原文破译】

使生命进入极度放松、极度宁静的超低觉醒状态(至虚极也),守候着生命内环境中的归根复位(守静笃也)。这个过程中,生命内环境的大千世界里,万千景象将自行地运作起来(万物旁作),我籍此来观察生命之命的运作过程(吾以观其复也)。

内环境中自然万物复杂纷扰的活动(天物芸芸),将各自精息,悄然地归复到稳定的基本状态(各复归於其根),这个过程叫静(曰静)。生命巨系统及其各子系统,悄然地回复到最稳定的基本状态,这个静的过程(静),是一个回复原生基本态的过程,称之为复(是谓复)。复,就是命,就是生命力和生命能够存在并延续的原因(复,命)。生命具有只要处于超低觉醒状态,就会发生自行组织和自行平衡地回复原生基本态的现象,是本能和规律,这就是生命之命,这是正常的,是生命的一个常态(命,常也)。能够通过主动地深度放松,进入超低觉醒的生命状态,去亲身地经历而感知和认知生命的这个常态的人(知常),其内环境的天下将凤调雨顺、清明爽朗,其心智将明白豁达,心胸磊落光明(明也)。不知道和不遵循这个“常”的人(不知常),就会恣意妄为(妄),恣意妄为地对待生命就会招致病痛灾难,心性会狂妄自大,行为将趋向胸险(妄作凶)。知道这个生命的常态,并将生命经常引入这个状态的人,他生命的内环境就会远离争斗拮抗所产生的紊乱和失衡,自然地进入融容和谐的状态(知常容)。这种融容和谐的状态就是生命巨系统内部各子系统之间以及子系统内部的关系更公允平衡的表现(容乃公)。这种公允平衡的关系是全面和安全的,是最圆融统一和最具王者之力的生命力(公乃王)。而这种圆融统一的王者之力,是自行组织和自行平衡的机制和原动力发生作用的结果,是生命的天然属性(王乃天)。生命的这种天然属性就是道(天乃道)。

道是生命进化的机制和原动力,它创生包括人类的万物,伴随着人类的生命进化从远古走到今天;道又是每一个生命都具有的机制和原动力,它与生俱来,从诞生和你一起走到今天(道乃久),“没身”现象是道发挥作用的场效应之一,那是天然的,没有危险的(没身不殆)。

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