两年前，一位好友赠与我一本木心的《鱼丽之宴》，当时我还正在看《金字塔原理》和《高难度谈话》，心想着学些技能要紧，哪里有空这种文绉绉的文字，于是就将这本书给放下了，直到最近才觉内心浮乱，需要找些平静的文字抚慰一下，在图书馆里找不到《文学回忆录》，突然想起自己原本就有一本木心的书，就干脆翻出来认真地读一遍。
说实话，那时候我收到这本书的时候我还不知道木心是谁，直到《文学回忆录》出版之后，众人在谈木心，我才发觉木心可能是个名家，再到最近翻看这本《鱼丽之宴》，我又惊觉原来木心在九十年代就已经很有名了，只是自己孤陋寡闻，目光短浅，反省的结果是不认得，也不懂得用新的方法去求知，世界很大，不要局促在一个世界。
《鱼丽之宴》这本书讲述的木心答客问（接受采访）的选篇，本来想叫《鱼丽之阵》，鱼丽之阵是春秋时期的一种战法，这本书原想是「想叙叙自己人生的利钝成败」的。因为这本书确实含有木心罕见直出的意见，木心本来是无甚锋芒之人，但在这本书中他明确地表示他的好恶，例如说编辑附庸风雅，说粉丝误解文意，说编辑提问愚蠢等。
《鱼丽之阵》的名字，一是想表达因政治等原因缺少文化的人仍是太多，要与之共处，还是艰难地要打上一仗。例如说某编辑要将他的「穿花蛱蝶」改为「穿花蝴蝶」，木心说，她不明我之用「蛱」，典出杜甫，古时尚不分粉蝶弄蝶蛱蝶，故以蛱蝶为蝶类总称，杜诗「穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞」，我觉得「蛱」的音韵胜于「蝴」，便借来一用。如果是民国初叶或三十年代的报刊编辑，这点小知识总是有的，而今被认为我连「蝴蝶」也会写错————后来见面时谢了她的改正。二是木心走了很多的路，经过种种抉择，在极为特殊的情况下仍坚持自我的生活理念和文学立场，被称为「文学鲁滨逊」和「文学不明飞行物」，他一边在和时势在战斗，一边在和自己的内心在战斗，曾经厉兵秣马，现在解甲归田，回头再看看人生的利钝成败，审视下得失也是一件有意思的事情。
这本书汇集了对木心参差不齐的采访，除了可以看到木心对文学，艺术，哲学，宗教，历史的看法，还可以看到木心是如何走上写字的道路的，书目还附有一篇自传式的《战后嘉年华》，总体来讲，此书看作是了解木心个人经历的传记来看。
《鱼丽之阵》的命名是站在自身立命的角度看，看起来像是有一种厮杀攻击之感，改成《鱼丽之宴》就有大主之风，鱼丽是诗经里面宾客通用之乐歌，木心的看法大概是：与其愤青吐槽还不如分享人生好了，我的故事经历就那么多，你们觉得有用就统统拿去用好了。
