一位印度教徒，步行到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。路途遥远，山路崎岖难行，他虽然携带很少行李，但沿途走来，还是举步维艰。他走走停停，不断遥望，希望目的地赶快出现在眼前。他看到前方一个小女孩，年纪不超过10岁，背着一个胖乎乎的小孩，也正缓慢地向前移动。她喘得很厉害，一直在流汗，可是双手还是紧紧呵护着背上的小孩。印度教徒经过小女孩的身边，同情地说:“我的孩子，你一定很疲倦，你背得那么重。”小女孩听了很不高兴地说:“你背的是重量，但我背的不是重量，是我弟弟。”
这小女孩的话朴实无华，却道出了生活的真谛：心怀希望，则人生道路上的苦便不算什么。
人但凡要实现自己认为很重要的事，都得历经一番艰难困苦。在这期间，有些人不堪重负，难免怨声载道；有些人却能以苦为乐，一路欢歌。
小女孩背着弟弟，看似重负，实则希望。对于把亲情视为生活目的的人来说，亲人的存在就是人生的终极意义。背着弟弟是一种充实，不背着弟弟反倒觉得空落落。
反观那位教徒，面对行旅的重负，叫苦不迭，个中原因无外乎行旅这东西只是生活的必需品，只能满足最低的安全需要，属于功利之物，并非理想和希望，不能给予心灵慰藉。
“弟弟”是正能量，给予小女孩无穷的动力；“行旅”是负能量，给予教徒无尽的负担。
至于朝圣的目的，我们大可不必扬抑。人皆有私心，朝圣求福这点私心，乃人之常情。我们要鞭挞的是膨胀的、对别人造成危害的私欲，至于小女孩那种只求家人安康的小私心，属于人畜无害的璞玉本性，应当褒奖。
人不是依自然本能生存的禽兽，而是试图挣脱自然束缚的精神存在，因而到世上走一遭，实属不易；不但要克服自然的障碍，还要克服社会的障碍。如果没有强大的动力，是不可能走完一生的。当我们看着那些遍体鳞伤却笑语盈盈的跋涉者时，会投以惊叹的目光。这些人怀揣希望，内心充满阳光，因而热爱生活。他们可以在筚路蓝缕中甘之如饴，也能在凄风苦雨的日子里造就一道靓丽的彩虹。
这些本应驻扎在常人心田的美好品质逐渐变得稀罕，乃是日渐膨胀的欲望肆虐所致。贪婪所催化的囤积能力降低了人类的安全感，进一步提升了焦虑系数。我们知道，科技可以改变人的生活方式，但不能升人的幸福感。不过，人类不会放弃科技追求，因为每一次的科技进步都会满足欲望的需求；更重要的是，幸福感不会因放弃科技而获得。幸福感源自内心的阳光和希望，而这些美好的东西只有一颗私欲如璞玉般天成的初心方能打造出来。璞玉一旦露出泥土、葬身斧钺，则如猛兽之出于柙一般，再也遏止不了了。
小女孩或因其小，天使之性未泯，故不以其弟为累；教徒或因其大，功利之心日隆，故以其负为重。
